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李妃的眉頭緊縮,讓萊神父有些拿不定主義來。 自己只講了些飲食啊,還沒上主題呢?怎麼就皺眉了。 頓了兩三息,見貴人沒反應,才忐忑地繼續說起來。 這一開始,李妃就給這些牧師神父留下了個心思深重的印象來。 接下來,萊神父乾脆講了幾個生活的笑話,當看到貴人發笑後才繼續講解自己一路的見聞。 那些碧波萬里無人現,星空做蓋送我眠的悠然畫面, 那些海浪千丈卷眾怒,打破船帆得一片的倖存僥倖。 那些野人軍士點狼煙,以海為屏做浪戰的血腥豪邁。 那些賣得船上等閒物,換得奇珍進頭銜的平實坦然, 那些我生我死由我主,我以我血朝天顏的堅毅決絕。 ………… 很顯然,故事會的講法比傳統的講道吸引人多了。好幾次馮保提醒外面龍拳寺的高僧已經到了,李妃都沒反應過來。 只因為萊神父的故事太精彩離奇了。 第一人稱親身講出來,比故事會上面的那些一看是經過新學加工了的要接地氣太多了。 既然對方沒有明顯的傳教意味,李妃當然也就不急著讓龍拳寺的人進來。只要不談信仰,在商言商一切都好說多了。 “你等經歷著實離奇了些。如今初到京城,可有甚不便之處?” 反正嘉靖都收了對方錢,李妃在這裡適當提供些方便也沒覺得有什麼不對。當然如果對方是個獅子大開口的也正好及時止損,不再聯絡。 “尊敬的王妃殿下,我等入京城來一切尚好。只是按泰西慣例,往往要到皇帝山上去拜謁一番。我等只知一時之間難以入得皇帝陛下法眼,請問皇帝山在哪兒?我等可儘快去拜謁一番盡個禮數。” 萊神父這話基本就是在杭州時萊總旗親自教的了。要拍馬屁送禮得拐著彎來,直說直送容易引起厭惡。 別說大明沒有皇帝山,泰西義大利亞也沒有。有的只是雕塑。米開朗琪羅及達芬奇的一些弟子都來到了杭州。 一般的雕塑太容易被替代了。大明自己的匠師也能雕。而且一般的萬一碎了就沒了。如果要整個大的,讓大明永遠也抹不去西方教的身影,乾脆送嘉靖一個皇帝山,就是在山石上雕刻巨型的皇帝頭像。 只要嘉靖一開始,往後就會沿襲。只要明朝不倒,西方教就不會如過往的景教般煙消雲散。而且就算明朝倒了,下一個朝代見識過皇帝山後,照樣需要他們來雕刻相貌,宣誓君主權威。 直接說送太掉價。先這樣問,等李妃說沒有,就順理成章了。 萊總旗以前據說也不是個多聰明的,也不知在哪裡想來的法子。萊神父一看李妃的表情就知道妥了。 “什麼是皇帝山?本宮在大明竟也不知這東西?” 很顯然,儘管一直小心提防,但在涉及可能給自己那皇帝公公送禮這方面,李妃也不得不主動被牽著鼻子走。 於是乎萊神父拿出了當前法國瓦盧瓦王朝、哈布斯堡王朝歷代賢明聖君的素描皇帝山頭像。 一張十米的素描長卷抖開甚是巍峨壯觀。 很顯然,這東西用腳指頭想,嘉靖都不會拒絕。只是錢怎麼出才是個問題。 雖然目前戶部財政有所盈餘,但要像畫卷中那樣鑿開山石雕刻,怕其中所耗銀錢不可計數。 只是,如果讓這幫洋道士又出技術又出錢,怕是沒這樣的道理。 李妃竟然一時間糾結起來了。喜歡大明王朝1566之高翰文()大明王朝1566之高翰文。

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