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羅天大醮的醮壇設在門頭溝水壩的北側。四周搭起了棚子隔離。圍觀的百姓只能隔著棚子的圍欄遠遠地觀看棚子外面的情況,或者聽棚子裡面的聲音,靠著觀察進出棚子圍欄的各色神仙衣服,猜測想象一下貴人們衣袂翩翩的各種儀式。 “老張頭,你不是不來嗎?怎麼也來了。不耽誤你掙大錢嗎?不是今天要去走皮貨嗎?” 一箇中年人模樣的一身衣衫襤褸,擠在門頭溝水壩的永定河南側,遠遠地抬頭望著河對岸的仙家進進出出,頭也沒回就跟旁邊的人說話。 “比不了你這樣的刷夜子瀟灑。你不是種了兩株君子蘭嗎?怎麼樣,現在值多少錢了?我還等著巴著你翻身換個長衫呢!” 很明顯一各說話陰陽,另個更是陰陽界的高手。 “別提了,最近君子蘭價格腰斬了,我這基本是把家裡老頭子的棺材本都摺進去了,你看到對面的陰陽先生沒有?我一會兒就找機會找一個紅毛鬼的陰陽先生問問,之前那些道士和尚都不準,要不然我早就在之前的高點賣了,哪能像現在這樣砸手裡。” 好傢伙,這個說話陰陽的中年人,卻信陰陽先生。 另一邊的老張頭卻不接話,等了一會兒轉而說:“那行,一會兒跟著你去看紅毛鬼陰陽,我看對岸有幾個手拿水晶球的,至少看著好看些。你要是靈了,後面我也找紅毛陰陽算” 中年人,哪兒能不知道老張頭話裡話外就是陰陽先生都不可信。但是沒辦法了,自己年初砸了一百兩銀子買了兩株君子蘭。這小東西從原來五兩銀子一株兩個月就漲到五十兩銀子一株。 天下文人那麼多,這才是北直隸的文人追捧君子蘭就漲到五十兩,全國還有那麼多進士舉人秀才,以及附庸風雅的商賈,沒道理不繼續漲價,高歌猛進啊。 中年人,雖然沒什麼文化,但簡單的供需分析還明白。 然而好事只持續到正月末尾,君子蘭的價格在六十兩週圍震盪,還說誰這麼不識貨,舉人拋售這麼些搖錢樹,轉頭到了三月就急轉直下,到現在六月底就只剩下二十兩一株的價格了。 中年人之前去廟子與道觀抽過籤,解過命數,說是君子蘭的價格本來就是有漲有跌的,讓回家放平心態。就這樣白白花了五文錢,兩處一共浪費了十文錢。這事忍一時越想越氣,退一步越想越虧。 但像這種底層長工身份的種君子蘭的不多,說出去只會被人譏笑。正如旁邊這老張頭一樣,總是一副陰陽怪氣的。彷彿那些讀書人可以靠種點花花草草就發大財,自己這等貧苦人就只能下力一般,去種君子蘭,虧了活該。 中年人基本就只有自己心理受著了。再不濟就抹了面子,叫老張頭一聲叔,跟他去遼東跑皮貨算了。反正不能讓家裡老頭子知道他棺材本被自己這個三十歲的大孝子給翹了。 中年人一陣盤算,過了正午,一聲銅鐘,三陣喇叭廠名,南岸能遠遠地看著棚子圍牆裡面,有長幡升起來了。 緊接著五百名道門弟子念法咒的聲音傳了出來。 細心的應該能聽出是金光咒,可惜外面的群眾雖然信陰陽,但卻沒人瞭解這些經文,只當是這些陰陽先生牙齒痛故意說話說不分明瞭。 金光咒過後,就有道樂響起。裡面的人如果經常去小蓮茶莊能夠看得分明,領頭的幾人就是那邊的樂師,而其餘五百道士打太極拳,外面的百姓就無福觀看了。只能根據道樂和閃爍的火光結合自己的經驗,猜測裡面是在表演金鋤頭還是銀鋤頭了。喜歡大明王朝1566之高翰文()大明王朝1566之高翰文。

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