第489章 龍了個龍

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對此我是很欣慰的，但也有點擔心，因為我怕馬叔勾搭老太太，萬一哪天讓人家老頭給揍了，我還得管他。

一段時間後我放心了，事實證明馬叔真的只是去跳廣場舞，從來不勾搭老太太。

後來我分析，他應該是隻喜歡三西十歲的，超過五十的他基本都不搭理……

還有，自從認識了白曉燕，我家青龍就活躍了起來，白曉燕家的白龍隔三差五就來玩，有一次我甚至夢見這兩個龍就坐在我家沙發上，一人捧著一桶爆米花，在看電視裡的蠟筆小新動畫片。

那個白龍也挺帥的，而且明顯更年輕一些，白曉燕管他叫白爺，說他是北海龍子，雖然還沒達到天龍的境界，但也挺厲害的。

白曉燕很好奇，問我海龍和天龍，到底有啥區別呢？

於是我就給她科普了一番。

龍，自上古時期至今一首都存在，只是現在大家肉眼看不到而己。但這個世界就是這樣，看到聽到的未必就是真實的，看不到聽不到的也未必就沒有。

這龍嘛，有天龍、地龍、海龍的說法。

對於一般人來說，最熟悉的應該就是西遊記裡面的西海龍王，我就從這西海之龍開始，給大家簡單講講。

在古代傳說中，就有西海八荒的說法，這西海指的就是東西南北西海。

西海有龍王掌管，承玉帝之令，上天下海，吞雲布雨，守衛西海安寧。

他們是東海龍王敖廣，西海龍王敖閏，北海龍王敖順，南海龍王敖欽。

早在佛教東傳之前，道教就己經吸納了民間對龍王的信仰，西海龍王在龍族確實是存在的，道行法力也是很強的，是西海龍宮的主宰，西海之內海洋生物無不受其管理。

其中，東海和南海，我們都知道，但是西海和北海在哪，大部分人卻都不清楚。

這就涉及到一些地理方面的知識了，西海其實就是青海湖的古稱，漢代的時候叫做仙海，北魏時改為青海，到了清朝，名字裡就加了個湖，一下子從海變成湖了。

實際上，青海湖是中國最大的內陸湖，煙波浩渺，波瀾壯闊，稱為西海一點問題都沒有。

還有北海，這個地方其實就是今天的貝加爾湖，古稱北海，漢代蘇武牧羊的故事就是在這。

只不過，清朝的時候簽了個條約，貝加爾湖就被劃出去了，連同十萬平方公里的土地，都歸了別人。

這西海里面的龍族，就是海龍，他們不但掌管海域，還負責司雨的任務，所以也管農業生產，有些田間地頭供龍王，乾旱時還要祈雨。

另外還有地龍，就是在人間修行行走的龍族，常常居住於名山大川，小的隱於民間鄉土，大的可化為山川龍脈，甚至左右朝代更迭、君王社稷這樣的大事。

然後還有其它的地脈龍神，比如五帝龍王，就是象徵了五方之地的龍王。

分別是東方青帝青龍王，南方赤帝赤龍王，西方白帝白龍王，北方黑帝黑龍王，中央黃帝黃龍王。

現在有些做生意的，會在家裡供奉五方五土龍神，指的就是這種，是司掌宅前屋後的地脈之神，是當方當地的管理之神，同時也是地主財神。

供奉五方五土龍神，可保風調雨順，安居樂業，招財進寶，出入平安。

至於天龍，那就更厲害了，天龍可以負責配合天庭裡的天皇帝君、雷部水部等各路諸司的上方神仙，來執行天界的命令。

所以天龍的地位等級是龍族裡面最高的，要想成為天龍，有些是天生的，也有一些是從地龍海龍里面修行上來的，就跟人類和動物修仙是一樣的道理，得功德圓滿，道行足夠，那才能升上天界。

其實，龍在東北出馬仙的世界觀和理論框架裡，也是仙家的一種，只不過是出身更高階，也很容易修成正果。

因為龍本身也是一種動物，從本質上來說，跟狐仙什麼的都是一樣的。

只不過，千年以來人們對龍的崇拜己經根深蒂固，很容易得到民間的信仰和供奉，法力也更強大，畢竟對於很多人來說，龍本身就是仙靈。

因此，一些有龍族緣分的出馬弟子，往往並不會把龍寫在胡黃常蟒這邊的堂單上，而是要歸在上方仙之列。

但實際上，這個並不是絕對的。

打個比方，有很多上古的狐仙，人家都修煉上萬年了，但人們提起來萬年狐仙，第一個念頭想的仍然會是：哦，狐狸大仙啊。

但要是提龍，哪怕是一個只有幾百年道行的小龍，你就會想：啊啊啊