第419章 果報不虛

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這黃三奶說於瑩活不過二十歲，我有點生氣。

於是我就跟她說，你咋還拿人家生命威脅呢，你要那麼幹，那還叫啥保家仙了，那不是胡鬧嗎？

黃三奶卻說，這並不是她威脅，而是於瑩爺爺作的。

砸毀佛像，砸爛保家仙牌位，這都是要有報應的，正所謂先人造孽後人承擔，那孩子能長這麼大都己經不錯了。

而且孩子身上的病跟她也沒關係，那叫因果，不能什麼事都往仙家身上賴！

黃三奶告訴我，就算於瑩家裡重新供上保家仙，這個事也不算完，因為她家還有一條不敬神靈的大罪，畢竟當年她爺爺還砸了佛像。

我一聽她這個語氣，這件事應該是挺嚴重的，於是就又安撫了她一番，告訴她，我一定會盡量幫忙，然後她才肯離開。

第二天一早起來，想起夜裡的夢，說實話我心裡有點納悶，不敬神佛，真的會有這麼大的罪過和因果關係嗎？

為了尋找這個問題的答案，我特意去翻了翻家裡的經書。

還真別說，讓我找到了很多關於不敬佛菩薩的果報。

但我看來看去，我覺得這些果報其實並不是佛菩薩怪罪，更不是佛菩薩降下來的懲罰。

從字面意思來看，果報就是因果報應，這是業力的一種體現，種善因得善果，種惡因得惡果，就這麼簡單。

這是自然存在的，就像你在田裡種下了什麼種子，結出來的必然是什麼果實，分毫不會偏差。

而且這不僅僅是不敬神佛才有報應，實際上果報無處不在。

我在經書裡，還看到了這樣一個故事。

說的是在無量劫之前，當時有一個漁村，以捕魚為生。

當時天旱，池子裡的水逐漸乾涸，村落裡的人把裡面的魚全部撈上來吃掉。

有一個本性善良的小孩，並沒有參與吃魚，但他看到那些魚中有一條大魚，小孩子好奇心，就敲了魚頭三下。

無量劫之後，發生了釋迦族被琉璃王帶兵滅族的事。

釋迦牟尼佛就是釋迦族人，他知道自己族人將被剿滅，就一個人坐在琉璃王大軍進軍的必經之路上，連續退兵兩次，首到第三次發兵，佛才沒有阻止，因為他知道果報己經無法改變了。

無量劫之前吃光池塘魚兒的村民，其實就是釋迦族人，當時的小孩就是釋迦牟尼佛，那條大魚就是琉璃王，跟著他來剿滅釋迦族計程車兵就是其餘的小魚。

因為敲魚頭的因，釋迦牟尼佛也得到頭痛三天的果報。

也有人說，這只是佛為令眾生相信果報不虛，而故意示現頭痛三天。

這中間還有一個插曲，當時的佛弟子目犍連尊者，知道釋迦族將被滅族，在滅族慘劇發生之時，以神通力，用缽盛了500位釋迦族人，升於虛空。

釋迦族被滅後，他才發現缽中全是血水。目犍連問佛為什麼救不了，佛說果報己定，不是神通力能救。

所以說，當初於瑩的爺爺砸毀佛像，又砸了保家仙，後人才會遭到這個果報，真實不虛。

這經文後面還有一句偈語：假使千百劫，所作業不亡，因緣聚會時，果報還自受。

合上經文，我除了心中感慨，還終於弄清了黃三奶所說的“先人造孽，後人承擔”，原因其實有兩種。

第一種淺層原因就是我以前說的，每個人的氣運都和家族相連，出生就是承載祖脈地氣的，所以會一起承擔因果。

第二種是深層原因，也就是這人前世本身就造了孽，是帶著業投胎的。

有句話叫做“同業相引，共業召感”，意思就是說前世造了相同善業或惡業的人，彼此間可能會成為六親眷屬。

例如兩個前世的善人，今世成為父子，父親賺錢致富，兒子出生於此，同享富貴果報。

如果兩個人前世都是小偷，今世父親成為乞丐，那麼另一個小偷就可能投胎到他家，成為乞丐之子，共受貧窮果報。

基於這個理論，那些投胎就有殘廢、畸形、多病、短命的孩子，很可能就是前世犯了惡業，應受殘廢畸形等果報，但同時這家的父輩先祖也肯定造了惡業，才會生出這樣的孩子。

所以那些出生命運就不好的人，記得一定要給自己消業，多多懺悔前世的所作所為，為自己積累福報。

當然這裡講的是前世報，還有一種現世報，就不具體講了。

想想那個保家仙黃三奶，被砸了仙堂，無處可去，這二十年其實也是夠憋屈的了。