第289 共和國聯盟

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烏有國也是意譯，其音譯讀法應該是納尼亞或類似音節。

為了便於理解各組織的屬性，未來春秋系控制的勢力採用烏有國、鴕鳥族等說法，不受春秋系控制的勢力採用納尼亞、奧瓦母博等說法。

納尼亞國有四十餘個政黨，其中7個政黨在議會持有席位，執政黨為納尼亞人民組織。

聯合國終止南非對納尼亞的統治之後，納尼亞1989年在聯合國監督下進行制憲會議選舉，納尼亞人民組織大獲全勝，從此蟬聯到今日。納尼亞人民組織的前身，是具有民族解放屬性的奧瓦母博人民組織。奧瓦母博人民組織當年不斷進行武裝鬥爭，默契配合聯合國削弱南非的大勢，才有了獨立契機。誰知就在民族解放勝利前夕，蘇聯解散引起社會主義浪潮大崩潰，奧瓦母博人民組織隨之被強迫褪去民族解放色彩，成了白人勢力和黑人高層的珍饈美餚。

黑人高層憑藉自己的膚色，獲得額外的政治利益和經濟利益，而奧瓦母博民族的底層民眾卻飽經白人勢力經濟剝削和黑人高層殘酷統治的雙層折磨，並沒有因為納尼亞獨立而過上幸福生活。經過朔光集團煽風點火，奧瓦母博族底層民眾決定重新拾起民族解放屬性要求納尼亞政-府讓利普通民眾，其造成的社會影響力極大。

第二家反對派名曰克萬高聯合，克完高也是納尼亞國某黑人民族的音譯。他們除了有類似奧瓦母博人民組織的政治訴求，領導者還渴望以克完高民族為籌碼向納尼亞政-府索取奧瓦母博族黑人高層擁有的政治經濟特權。

第三家反對派名曰納尼亞民-主聯盟，它是由納尼亞國前礦業部與能源部官僚聯合礦業大亨建立的政黨，他們一方面要求納尼亞過渡更多權益，一方面又迫於納尼亞國越來越混亂的現狀，招兵買馬組建安保團、僱傭兵等形式的私兵。

第四家反對派名曰納尼亞酋長聯盟，它是各部落酋長構建的實權聯盟，主要訴求是向納尼亞政-府索要更多酋長津貼金等特權，並以各自所轄的部落影響地方勢力，頗似王朝末年的地方土司。

第五家反對派名曰納尼亞工人革命黨，是一家自稱信仰馬克思列寧主義卻又堅持議會鬥爭的政黨。

第六家反對派名曰烏有國共和國聯盟黨，是魏東生真心實意建設的革命黨。

對比分析六家反對派的主體力量和政治訴求，大家應該對納尼亞時局有了模糊理解：非營利性組織成功攪渾水，但是春秋系對烏有國的影響力依然非常有限。當然，這也是因為經過層層馬甲藏匿行蹤，烏有國共和國聯盟黨更像一群國際主義志願者。

納尼亞距離華國有萬里之遙，註定魏東生無法及時而又準確地瞭解當地實際情況。因此，魏東生對現階段烏有國篡權計劃的控制，主要卡在教育、組織、後勤等關鍵節點，慷慨授予烏有國共和國聯盟黨自由行動的權力。

時間來到2010年5月，爛柯圍棋挑戰賽還未開始，共和國聯盟黨黨代表秦言義忽然請求魏東生批准共和國聯盟黨在烏有國發動軍事起-義。魏東生質疑共和國聯盟黨的能力：“你確定你們已經準備充分？”

秦言義言語間充滿了革命樂觀主義精神：“納尼亞的政-府、納尼亞的軍隊都爛到無法想象，咱們國家疏忽訓練的民兵都能吊打他們。再者，納尼亞畢竟只是210萬人口的小國，其國第一大城市，即納尼亞國首都，也才僅僅有21萬人口。國家、國家說起來，好像很強大的樣子，其實啊，不過是一小縣城罷了。我們有信心首戰告捷，一戰擒拿納尼亞總統。”

納尼亞國首都音譯溫得浩克或類似音節，春秋系取其首音“溫”和有克敵制勝的“克”意，內部更名為溫克市。

溫克市或者說溫得浩克位於納尼亞中部高原，地處乾旱地區，周圍環繞丘陵。1890年，德國佔領此地並經營成統治據點，命名為溫得浩克；1915年，南非加入協約國對德宣戰，派兵佔領納尼亞；1990年，納尼亞正式獨立之後，定都溫得浩克。

誠如秦言義所說。

納尼亞國首都溫得浩克與華國的城市規模相比，的的確確人少的非常可憐。

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