第13部分

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研究結果

自願不育者的基本狀況自願不育者的社會地位及家庭背景同一般人有著顯著的差異。

先看本人職業。自願不育者中職業為幹部、知識分子的比例佔樣本的

，而在北京市隨機樣本的一般人當中，這

。由此可以得出自願不育者在職業地位上顯著高於一般人的結論。再看教育程度，自願不育者也顯著高於一般人。在北京市隨機抽樣中，具有大專以上文化水平的人僅佔樣本的

兩個階層的人僅佔而北京的自願不育者中，男性具有大專以上教育水平的佔到樣本的

，女性佔從收入上看，北京市隨機樣本中月薪低於

元的佔

，而自願不育者中，男性月薪低於

元的僅佔

，女性佔

家庭背景用父親職業、父親教育程度、母親職業、母親教育程度這四個指標來度量。父親職業為幹部、知識分子者在北京隨機抽樣中佔

，在自願不育者當中，男性的父親職業為幹部、知識分子者佔

，女性的父親屬於這兩個階

層的比男性更多，竟高達父親教育程度為大專以上者的北京隨機樣本中僅佔

者佔

，女性自願不育者中這個比例高達母親職業為幹部、知識分子者在北京隨機樣本中佔

者佔，女性的母親職業屬這兩類者高達母親教育程度為大專以上者在北京隨機樣本中僅佔

佔

，女性的母親受過大專以上教育的高達

由此可見，自願不育者的社會經濟地位、教育程度及家庭社會地位都遠遠高於一般居民。調查中還發現一個特殊現象，即在外資企業的中國僱員中，自願不育者人數很多（據一位調查物件估計，高達

。這一現象是發人深省的。是他們事業心更強？是他們比一般人更多地接觸西方文化？還是由於他們所處的環境對自願不育的壓力較一般環境微弱，致使他們做出了這種選擇？

選擇不生育這一生活方式的原因

從調查物件的回答中看出，選擇不生育這一生活方式的主要原因中佔第一位的是對中國人口問題的憂慮；第二位是為了使自己生活得更輕鬆；第三位是為了自我實現。

中國的人口問題是自願不育者最感痛心疾首的問題。他們說：“人口使我們的國家拖著沉重的步伐去追趕發達國家，太難了！”“我國之所以發展緩慢當然有多種原因，但人口太多無疑是一個很重要的因素，我們對此感到萬分憂慮。”有人提出，毛澤東在

年代批判馬寅初，鼓勵生育，對今天的人口爆炸負有不可推卸的責任。除了人口基數過大，許多人不約而同地談到人口素質太低的問題，他們說，“素質越差的人生小孩子越多，惡性迴圈，導致人口素質越來越低”，為此有人提議政府應考慮採取像新加坡政府那樣的對策，以立法形式控制素質差的夫妻的生育數量。還有人提出，為了提高人口素質，不應讓怪胎、先天性缺陷、弱智殘疾嬰兒存活。這一建議雖然聽去過於激烈，但他們對國家人口素質的憂慮之情卻躍然紙上。這些選擇不育的人們或則有意識或則在無意之中為解決我國的人口過剩問題做出了貢獻。以前者為例，有一對夫婦寫道：“中國人口實在太多了，我們就不再給它增加人口了，既然我們也做不到別的。”還有一位寫道：“現在關於中國人口問題的宣傳很多很多。我不想發表什麼看法。我想，只要我們堅定不生育的信念，為控制人口增長作一點小小的貢獻，這比什麼都實在。”後者的例子：有一位自願不育者寫道：“我們無形中給社會減少了負擔，減少一個孩子就是為社會造一份福。”

選擇不生育這一生活方式的第二位原因是為了生活得更輕鬆些。不少人認為周圍的人和父輩生活得太累了。有一位被調

查者說：“人生貴輕靈、忌滯重，如有選擇機會，就要選擇輕靈。米蘭

昆德拉曾感嘆於‘生命難以承受之輕’，但還有‘生命難以承受之重’，選擇了‘輕’的還可以再選擇‘重’，而已經陷入‘重’的就難以再選擇‘輕’了，終日為撫養子女辛勞不是一個合理的選擇。人活著不是為了過艱辛的生活，應當儘可能提高自己的生活質量。”雖然有人直言不諱地承認自己的選擇是享樂主義的（人生很短，應儘量享受人生），但許多人將追求享樂同追求輕鬆作了區分。一位被調查者說，追求享樂是追求刺激、追求瞬間的憂愁。但追求輕鬆卻是逃避罪惡，追求一種適意、淡泊、優雅的生活