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正文:第374章 同工 “是啊,治理國家就好比烹調一條小魚,不但要掌握火候,而且油鹽醬醋料一樣也不能少……”嶽紅抿著嘴笑道。

“嗯。”張德民點了點頭,“不說治理一個國家,就是一個縣一個區,如果不瞭解本地包括民情在類的各種實際情況,下車伊始就隨意發號施令,結果會……”說到這裡,張德民突然意識到自己話裡有所指,便停了一下,拿起筷子捻了一塊芋兒放在碗裡後才說道,“治國理政和烹飪的道理一樣,火候是最重要的,什麼時候大火猛炒,什麼時候小火慢燉,考教的不單單是功力,還必須得審時度勢!”張德民笑了笑,“二者雖有天壤之別但也有異曲同工之妙啊,呵呵。”

“但歷來學者對老子的這句話理解不一……”嶽紅看著張德民,“但不論怎麼說,有一點是大家都認可的,那就是老子的這句話所要表達的意思就是治理國家與烹煎小魚兒的手法是一樣的。”

施躍東在一旁狐疑地看看嶽紅,又看看張德民,還時不時端起酒杯碰了一下張德民桌上的杯子,然後淺酌一口。

“躍東,你是怎麼理解的?”嶽紅手肘碰了一下施躍東。

“我能有啥看法?”施躍東嘴裡咀嚼著食物偏著頭看了一眼嶽紅,“我呢,還是安安心心當好我這個縣委辦主任,至於其他的離我太遠了!”

“你呀!”嶽紅嗔了施躍東一眼,“德民,你對這句話還有什麼看法嗎?”嶽紅轉頭看著張德民。

張德民笑了一下,接著說道,“老子說的治大國如烹小鮮,其實象徵的就是一種高超的治國藝術。烹煮一條小魚,只需油鹽醬醋恰到好處,但不能隨便翻攪它,否則它就爛了。同樣,治理一個國家,也不能過多地、隨意地人為干預,而是要有所為,有所不為,讓國家機器在既定的規則下自發地良性運轉。只有如此,才能達到‘一國之政猶一身之治’的至高境界。今天,雖然社會的管理組織模式發生了根本性的變遷,但古人的智慧仍能穿透寰宇,令人掩卷沉思。”

“就拿我們現在正在進行的市場經濟建設,政府只是制定遊戲規則而不能參與、甚至去幹預市場,它的職能也要隨之改變,必須要與市場經濟體制的要求相適應……”

“我說你們兩還吃不吃?”施躍東放下筷子看了一眼兩人,“來,這道菜味道也不錯。”施躍東說著拿起筷子夾了一塊菜到嶽紅的碗裡,“德民,你還愣著幹嘛?等著我給你夾菜啊?”

“德民,別隻顧著說話,沒見你動筷子,是不是菜不合口味?”嶽紅吃完後拿出紙巾擦了一下嘴巴笑了笑。

“哦,呵呵。”張德民笑著拿起筷子……

回到宿舍,躺在床上,張德民還在想著飯桌上說的那些話。

這段時間,他也一直在考慮究竟怎麼樣才能達到老子所說的“治大國如烹小鮮”的這種境地。雖然對這句話是仁者見仁智者見智。但在內心裡,張德民還是比較讚賞宋代範應元的對老子這句話的解釋,他說“治大國者,譬若烹小鱗。夫烹小鱗者,不可擾,擾之則魚爛。治大國者,當無為,為之則民傷。蓋天下神器,不可為也。”這句話道出了一個關鍵,那就是治國理政者必須要保證內政不擾民,法令要有常,而且還必須遵循九州道統。這就是老子這句話裡面蘊藏著自然、和諧、規律之哲學元素,而這些恰恰就是構成“治大國若烹小鮮”之治國理念的基礎框架,或者是必要條件。否則,違背其要義的發展只能是虛幻、浮躁的社會亂象,或者說是維持短暫的和平……

治國理政不是簡單的一個詞語說說而已,“治”是什麼?治是制度、是法治,它是理政的基礎,離開了這個“治”,理政就無從談起。

那如何來構建這個“治”呢?那就必須將個人的一切行為包括政府的行為都置於“法”之下,只有這樣,才能實現“理”……

這個夜晚,張德民翻來覆去,直到凌晨才入睡……

第二天早上九點,張德民就來到了土門區。

九點半,張德民等人在土門區委會議室再次稽核區專案辦提交的宣傳推介方案。這次的宣介方案基本符合張德民的想法,唯一就是對有些東西提煉得不是很精準。稽核會結束後,張德民回到辦公室拿起方案,花了一個小時左右的時間重新對一些內容進行了提煉……

十二點,黎漢國再次提交了方案。

下午兩點,張德民帶著方案來到縣裡。

“德民,老闆上午說了,這個方案他就不看了,他相信你們的水準……”在施躍東辦公室,施躍東靠在椅背

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