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討論學問交流政見的地方，主人便是淳于越。
“老師，你們到底在笑什麼！”
“師伯，請給我二人解惑！”
眼看兩個孩子急了，年長儒生摸了摸沾染油漬的油乎乎鬍鬚，搖頭晃腦地道:“我問你們，我四人去樓臺所為何事？”
“讓那豎子現出原形！他不配註釋《論語》！”
“讓嬴成蟜道德有失！再不能詆譭我儒家經典！”
“然也，如此，可想明白了？”年長儒生考教道。
張平和青年儒生還是一頭霧水，怎麼想也想不明白。
想明白什麼？
那該死的隸臣自願趴在那裡，嬴成蟜的德行並沒有受到影響啊。
反而是我們，被潑了一身油汁菜葉，狼狽逃竄，顏面丟盡。
年長儒生期待地等了幾分鐘，看眼前倆孩子還是說不出來，不由得在心裡給二人打上“不夠聰慧”的標籤。
“罷了，你們不用再猜了，我來告訴你們吧。《論語》有言:射不主皮，為力不同科，古之道也。這句話是說，射箭只要射穿箭靶就行，而不在於力氣有多大，這是古往今來的道理。”
“我們說他不拿人當人，是為了說他品行低劣，目的是要嬴成蟜失去註釋《論語》的資格。你們為什麼要本末倒置，一定要去揪著他不拿人當人這一點來說呢？他在眾目睽睽之下打了我們，對我們做了這麼無禮的事，不也是品行低劣的表現嗎？”
聽了年長儒生解釋，張平和青年儒生恍然大悟，這才發現竟然不知不覺中，已經完成了目標。
張平眼睛亮晶晶地道:“我們沒有還擊，就意味著這是那豎子單方面的暴行！匆匆離開，是怕那豎子反應過來引誘我們攻擊，再生變數！”
年長儒生滿意地捋著鬍鬚，對張平的評價變成了“略顯聰慧”。
“孺子可教也！”
……
章臺宮。
始皇帝嬴政被嬴扶蘇氣得一佛出世，二佛昇天。
“孺子不可教也！”
站在門口的蓋聶，強忍著轉身一劍劈了嬴扶蘇的想法，默默地在內心加了一句。
朽木不可雕也！
無論始皇帝嬴政如何分說，都改變不了嬴扶蘇內心想法。
嬴扶蘇就是執著地認為大家好才是真的好，就應該恢復周禮，以禮治國，天下大同。
以嚴酷法令約束平民百姓是不對的，是要被摒棄的，是殘暴的。
在嬴扶蘇的想法中，治國應該怎麼治呢？
有人偷東西，那就讓他知道偷東西是不對的。其他人都不偷東西，都品德高尚，只有他一人偷東西。那他就會愧疚，就會去改正，就會不偷東西了。
“你所設想的國度是不可能實現的！有人的地方就會有私心！就會有爭鬥！這個天下不是人人都能當聖人！”
“人之初，性本善，性相近，習相遠。所有人一出生都是純善的，後面人之所以會互相爭鬥，是因為環境的影響。史書記載:周公作《周禮》，人民習之，愛人如愛己。八百年前的周國都能做到，秦國有什麼做不到的呢？”
嬴政怒不可遏。
“朕與你說了！《周史》乃是謊言！其上所述不為真者多矣！”
“這是父皇偏見矣！”
“你這逆子！朕殺了你！”
嬴政氣急，蹦起來摘下牆上秦王劍，抽劍出鞘斬向嬴扶蘇。
劍在離嬴扶蘇脖子有一寸處停住了，嬴政怒道:“為何不躲！”
“父而賜子死，尚安復避。”
父皇要我死，我有什麼好躲的呢？
伸手輕推開脖子上的秦王劍，嬴扶蘇直身而立。
嬴政見狀冷笑:“逆子！你言行不一！終是畏死！”
嬴扶蘇搖搖頭。
“我起身不是畏懼死亡，是畏懼父皇名聲因為我而變壞。我死在章臺宮，死在父皇手上，天下人會說父皇殘暴無仁心。我請求父皇讓我拿一柄寶劍在我自己的寢宮自殺，這樣父皇的名聲就能得以保全。”
嬴政氣極，手上拿的秦王劍不斷顫抖！
他看的出嬴扶蘇句句發自肺腑，但正因如此，他才會如此生氣！
說死就死！
朕怎麼會有如此痴愚之子！
朕和成蟜的苦心都白費了！
朕先前怎麼會屬意這逆子繼承秦國！
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