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禮的,突然一下子變得冷酷無情,而且恨不得多殺幾個的樣子。
剛才範汝為沒想著殺人,一群讀書人堵住院門而已,嚇唬嚇唬再驅散就行了。誰知聶庭訓直接讓他動刀子,非要弄得滿地是血才肯罷休。
聶庭訓掃視那些還活著的讀書人:“爾等也讀過聖賢書,應當明白一些道理。再過些日子,大理就要設立府學了,你們各自回家讀書備考。朝廷對爾等有優待,只要考進府學就視為秀才,明年前往昆明……也就是鄯闡鄉試考舉人。記住,只考儒學,不考佛學。”
劫後餘生的那些讀書人,連忙拜謝知府,很快一鬨而散。
治理新佔領的土地,自然不可一味殺戮,今日殺人是確立權威,接下來還要給幾顆甜棗吃。
為了儘快收服讀書人,雲貴兩地都給了舉人名額。
而且,第一屆科舉跳過秀才考試,只要考進州府級別的官學,就自動獲得九年的秀才身份。明年在昆明進行第一次鄉試,雲貴兩省州府學生都可參加。
並在進京考進士的時候,把雲南、貴州、寧夏、朝鮮、交趾五省學生單設一榜。
川南、湘西、遼東、廣西、晉北、陝北、冀北的部分州縣,以及都護府、總督府轄地的學生,也被統統歸為這一榜裡面。
甚至都護府和總督府轄地士子,直接由官員推薦應考名單,連鄉試暫時都不設立——如果考生認為自己特別牛逼,可以到臨近省份去報考,走正常的科舉流程考進士。
此榜錄取進士要相對容易些,閱卷官對他們的要求沒那麼高。
當然,名額不是很多,初授官職時也肯定墊底,幹到退休撐死了能有知府級別。
等這些地區的考生質量整體上升之後,朝廷再重新劃定科舉榜單,授官和升遷也隨之恢復正常。
大理城內,新開了一家書店,老闆是從四川來的外地人。
僱員卻有兩個是本地人,他們舉著教科書沿街喊話:“正宗的眉州雕版禮部編校版科舉書,附贈大理府學的入學考試標準。要買書計程車子,且去原大理國禮部貢院東街找金榜書局!正宗的眉州雕版……”
朝廷絞盡腦汁想著如何移民,卻總有商人自己跟來新佔領土。
而且那些商賈經營的行業五花八門,大理這才剛剛收復多久居然就有四川人來開書店了。
伴隨著大明不斷對外擴張,國內許多商賈都嚐到了甜頭。有的商人甚至願意隨軍,幫著朝廷運輸物資,以換取戰勝之後的相應紅利。
稍微膽小的,則跟在明軍屁股後面,一旦聽到前線打勝仗,立即帶著財貨去做生意。
像這種開書店的,資金投入不是很大,而且文官還會支援,以白菜價購置店鋪很快就能營業。
蘇通與好友們從董家逃出,剛出門又被叫回去,讓他們把受傷計程車子帶走。
雖然保住了性命,但所有人都還驚恐不安。
受傷士子被親友帶回家,剩下的卻一邊害怕一邊討論科舉。
雖然官府暴政殺戮士子,但既然留了一條仕途大道,他們終歸還是願意接受的。佛學不考那就不考唄,私底下悄悄唸佛就可以了。
只要不把路堵死,官府殺得越狠,他們轉變就越快。
“大明的儒學,跟大理一樣嗎”施羅漢光突然問。
他的兄弟施羅漢明說道:“都是儒學,能有什麼不一樣的”
蘇通說道:“官府禁止用梵文註解儒經,恐怕中原的儒經還真跟大理不同。”
“那怎麼辦只讓我們備考府學,卻又尋不到中原經書。”眾士子頗為焦急。
他們剛剛還在為死傷的朋友感到悲痛,心中腹誹官府過於殘暴,此刻居然已開始為找不到教科書而苦惱。
“正宗的眉州雕版禮部編校版科舉書,附贈大理府學的入學考試標準……”
忽地,一個被四川書商僱傭的本地夥計,揮舞著兩本教科書沿街叫賣而來。
眾士子聽得眼睛冒光,連忙加快腳步圍上去。
蘇通忙不迭問道:“禮部編校我們懂,為何卻是眉州雕版”
那夥計解釋:“我們東家是四川人,四川的印書行業,尤以眉州書籍雕版最為精美,就連成都府那邊印書都不能比。”
一個叫趙良壽計程車子問:“附贈府學入學考試標準是真的嗎”
那夥計說道:“肯定是真的,官府透露的。就算諸位僧師不買,過幾日官府也會公佈。”
蘇通連忙糾正:“莫喊僧師,今後都是儒
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