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宋代的解試(州試)時間不固定,大體來講,距離京城越遠,考試時間就越早,方便偏遠士子第二年春天進京趕考。 洋州雖然距離開封不算遠,但考試時間跟成都一樣,足足提前了兩個多月。 到得洋州城外,李含章向眾人告辭,他要獨自去興元府參加漕試。 已經走出幾步,李含章又轉身,把朱銘拉到一邊:“大郎,解試你肯定能中,就算不中也能發解。所以,不須擔心,放鬆了考便是。” “不中也能發解?”朱銘有點沒搞懂。 李含章解釋說:“我爹和楊知州,可以薦舉士子直接發解。只要薦舉數量不多,中書省那邊一般不會駁回。” 還有這種操作? 朱銘是真不知道啊! 也就是說,朱銘即便不參加地方考試,也能被保送去京城趕考。 這屬於地方官“薦舉權”的一種,原則上需要中央批准,實際上中央懶得管。反正宋代舉人又沒啥特權,地方舉薦考生再多,中央也無非多閱幾張卷子。 沒有真才實學,舉薦也沒用,該落榜還得落榜。 李含章又說:“薦舉雖然便利,但總不如考上的好聽。大郎可以寫篇文章,讓我爹熟悉一下筆跡。我爹……是洋州解試的主考官。” “不必了。”朱銘婉言謝絕。 後門都開成這樣了,還要讓主考官幫忙,實在是太過跌份兒。 在王安石改革科舉之前,州判主考進士科,錄事參軍主考諸科。改革之後,還是由州判主考進士科,錄事參軍主考不常設的明法科。 跟明代相比,顯得非常不嚴謹正規,明代的主考官是提學使(道試)和監察御史(鄉試)。 但還是那句話,宋代舉人沒有特權,再作弊你又能咋地? 李含章離開之後,朱銘與其他士子一道,前往文化用品店買紙。 試題紙,需要自己掏錢買。 “幾位小相公里面請!”書鋪老闆熱情招待。 鄭胖子說:“每人一套試紙,俺來給錢。” 王昶不高興了:“這是俺家的書鋪,誰要你給錢?一人一套,記俺賬上。再多來兩張,寫家狀和保狀。” 朱銘都不好意思再買墨條了,一旦開口,肯定免費。 眾人就在書店裡,把各種狀子寫完。 家狀的內容,有姓名、年齡、家庭狀況、祖宗三代、是否中過舉、中舉過幾次等等。 保狀就是考生互相擔保,保證家狀上的資訊為真。若查出是假的,另外兩個擔保人一併坐罪。 搞定這些,大家又結伴前往州衙。 就連鄭胖子都去了,考不考得上無所謂,重在參與。 禮案吏員辦事挺利索,也不存在吃拿卡要,畢竟大部分考生他們得罪不起。 家狀和保狀,官府驗明後蓋章。 按理說要出示戶口本,朱銘沒帶在身上,但那文吏也不管。畢竟是八行士子,刷臉即可,咔咔兩個大印就杵上去。 試題紙也蓋了章,並寫下名字,然後發還給考生。這玩意兒得好好儲存,若是造成汙損,今年就別想考試了。 朱銘把試紙放在書箱底部,用幾本書壓著,也沒咋當回事兒。他參加科舉純粹體驗生活,順便找理由拒絕皇帝徵辟。 橫豎今後是要造反的! 白崇彥卻特別小心,專門準備了一個竹筒,將試紙捲起來放進去。蓋上蓋子之後,又在外面包裹油紙,生怕下雨天給淋壞了。 他又對朱銘說:“大郎,這有多的竹筒,伱那樣放著容易折損。” “也行。”朱銘從善如流。 “成敗在此一舉!”白崇彥給自己打氣兒,按照流行說法,他這種鄉下土財主的兒子,已經稱得上“貧寒士子”。 朱銘拱手說:“祝君高中。” 鄭泓完全沒想考試的事兒,他在山裡無聊得發黴,回到洋州就想著玩耍:“今日沒有相撲戲,可去俺家酒樓觀看雜劇。” 朱銘說道:“行李還沒放好呢。” “俺自使人拿回去!”鄭泓當即叫來驢車,帶著朱銘、白崇彥去酒樓看戲。 到得酒樓,又讓親隨和車伕,把他們的行李送去鄭家。 白崇彥害怕試卷紙遺失,抱在懷裡不肯交出。 這間酒樓挺大,有上下兩層。 鄭泓邊走邊介紹:“以往只吃飯時,酒樓的客人才多。自從有了君子茶,喝茶的客人也變多了,一邊品茶,一邊看戲,實為人生樂事。” 宋代也有茶肆,但大部分都很低檔,為普通老百姓提供散茶。 高檔茶樓也有,數量稀少,主要存在於大城市。 鄭家這個酒樓,在洋州算高檔消費場所,客人一般喝不慣散茶,而團茶又比較費事兒,並且還不能反覆沖泡。 綠茶的出現,填補了市場空缺。 現在酒樓裡一直演戲,偶爾還有相撲。即便不在飯點,也有客人前來,有錢人喝一二等綠茶,囊中羞澀的喝三等綠茶。 即便是三等綠茶,這裡也賣得貴,二十文一碗,茶葉分量要多些。 看戲可以免費,泡一碗茶能看半天,票價全都在茶水裡。綠茶的反覆沖泡功能,提供了持續喝茶看戲的可能。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!

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