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“把這一小片竹林砍了,靠下方的地勢挖成塘。” “那邊建幾間竹屋。” “江邊這塊地夯實,我要造水硾來搗竹。” “那裡挖漚池……” 大明村的管理人員還沒過來,朱國祥暫時親自指揮施工。 成熟的竹紙製造技術,有幾十個流程、幾百道工序。 而朱國祥手上有兩套竹紙技術,一來自福建官員提供的北宋末年造紙法,二來自兒子所默寫的《天工開物》造紙法。 前者極不成熟,後者只有大概。 兩相比較可知,北宋竹紙用生料所制,手法極為粗糙,且無法天然漂白。而明代則用熟料紙漿,順便天然漂白,增加了纖維韌性,提高了竹紙質量,且讓竹紙變得更美觀。 但即便是明代的成熟技術,因產地不同,細節也不同。根據不同的造紙工藝,以及不同的竹子用料,造出的竹紙可分為五大類:連史紙、貢川紙、毛邊紙、扣紙、表芯紙。 而《天工開物》只有大致流程,並沒有談及過多細節,需要朱國祥自行摸索。 朱國祥的優勢在於,他可以透過文字描述,揣摩每道流程的作用。比如新增石灰水、草木灰,是利用其怎樣的化學特性。古人卻知其然,不知其所以然,只能不斷的觀察摸索總結。 還沒開始正式造紙,朱國祥就已經有了改進方法。 比如《天工開物》說,製作熟料紙漿之前,需要浸泡竹子100多天來殺青。朱國祥覺得不用等那麼久,墊一層石灰,再壘一層竹,反覆壘疊再灌水入內,就可以用石灰快速殺青。(這種方法直至清朝方得采用。) 如果使用快速殺青法,浸泡池就得好生建造,要方便隨時灌水和排水,而且汙水排放量將大大增加。 若是製造高檔竹紙,朱國祥還想出一種方法。 即在漿料當中新增澱粉水,提高纖維的懸浮度,讓紙張質地更均勻,澱粉微粒還能留在纖維縫隙中填料。這在《天工開物》裡是沒有記載的,甚至在明代的南方也不存在,反而出現於清代的漢中地區。 澱粉水不需要特別製作,可以弄個粉條作坊,做米粉也可,做紅薯粉也可。用製造粉條的殘料,過濾之後加入紙漿,等於是廢物利用了。 農學也是理科,朱國祥屬於理科生,高深的化學知識他不懂,這些基本的卻沒啥難度。 反倒是學歷史的朱銘,一時間很難想得出來。 山谷上游的開闊處,有一個天然小湖泊,曾經是可以淘金的,所以被稱作“金潭”。整條河谷叫“金潭谷”,湖泊旁邊的山嶺叫“金潭嶺”。 現在,河谷中的村落,被朱國祥命名為金潭村,人口暫時只有大明村的五分之一。 除了部分忙於農事,剩下的村民,都來幫忙建設造紙場。青壯乾重體力活每天30文工錢;老弱婦孺幫著打雜,每天15文工錢。半上午、半下午的時候,還提供兩頓免費伙食。 工資並不高,但村民非常高興,給錢還有吃的,以前沒遇到過這種好事。 還有幾個婦女兒童,被派去尋找植物。 黃蜀葵、獼猴桃藤等好幾種,隨便找到一種都行,這是造紙時必備的“紙藥”。各個地方都有代替品,揉搓搗碎加工成黏性液體,它能讓漿料漂浮均勻,且在分紙的時候避免粘連。 古代那些造紙作坊,什麼技術都可以外傳,唯獨“紙藥”屬於獨家秘方。 朱國祥對此並不瞭解,只獲知了原料,具體還得慢慢摸索。 反正有的是時間,正常製造竹紙,須等到春夏之交,砍伐嫩竹用以殺青。朱國祥秋冬季節就準備砍老竹,讓工人提前熟悉流程,用老竹練練技術。如果造出的紙張質量太低,大不了用來擦屁股。 反正再怎麼樣,也比北宋竹紙的質量更好。 北宋的竹紙,跟秸稈紙一樣,造出來大部分是火紙,既用來燒給死人的紙錢。擦屁股都嫌夠嗆,手指一捅就破了。 造紙坊建得差不多,朱國祥又去拜訪閔文蔚。 “朱相公要造紙?”閔文蔚驚訝道。 朱國祥微笑說:“不會跟閔家搶生意,我只造竹紙,不造皮紙和藤紙。” 閔文蔚瞬間放心,還裝模作樣提醒道:“竹紙不堪用,容易浸墨,還容易碎裂。” 朱國祥說道:“此事我也知曉,或許能改進工藝呢。只是缺幾個撈紙工,閔氏的造紙坊能否借幾個?” 全套造紙流程,大都可以用新手,但撈紙工卻非得熟手不可。 閔文蔚問道:“要多少?” “五個,只借用一年。”朱國祥說。 “造紙可利教化,五個撈紙工不算什麼。”閔文蔚欣然同意。 只借五個造紙工用一年,當然是讓他們帶徒弟。多給點工資,就可讓他們傾囊相授,反正今後不在同一個工坊,不怕教會了徒弟餓死師父。 …… 文鸞帶著妹妹,跑來參觀工地,提出疑惑說:“竹紙能用我知道,可真能大量製造?”看書喇 “應該可以。”朱國祥道。小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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