第269章 女書展覽

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這根本不是一個什麼普通的活動，而是一個非常有意義的展覽。 竟然是女書的展覽。 或許很多人都不知道“女書”是什麼，在現代，這也不是一種常見的文化，大家不瞭解也是正常的。 曲初也只是機緣巧合之下了解到了一點兒，並且記了下來，因為當時給她造成了不小的衝擊。 女書是世界上唯一一種專為女人存在的文字。 它的傳播方式也非常的質樸簡單，就是由老人傳給年輕人，母親傳給女兒，這麼簡單質樸的方式流傳下來的。 雖然根據專家研究的時候發現，女書在創作的時候應該是有借鑑漢字，但是其實兩者之間並沒有什麼特別明顯的關係。 它呈菱形狀，纖細均勻。 最關鍵的是，女書共有三百九十七個文字，沒有談情說愛的部分，都記錄著女性之間的鼓勵跟支援。 關於“女書”文字的記載，至今最早能見到的是太平天國發行的“雕母錢”。該錢背面用“女書”字元鑄印有“天下婦女”、“姊妹一家”字樣。 並且主要書寫在精製布面手寫本（婚嫁禮物）、扇面、布帕、紙片上，分別叫做“三朝書”、“歌扇”、“帕書”、“紙文”。有的繡在帕子上，叫“繡字”。 總之，這種文化的出現讓曲初覺得非常的新奇，並且非常佩服那個年代的女性。 沒想到現在竟然還有人在做女書的展覽。 曲初帶著玄月走了進去。 這是一個特別有名的書店，跟華國女書學社、華清大學出版社共同舉辦的活動。 大螢幕上在播放著華清大學一位教授錄製的影片。 曲初看了一會兒，突然就有了一個想法。 女書是華國的首批非物質文化遺產，但是現在瞭解的人其實越來越少了，甚至已經出現了一個情況，就是對於這些文化比較精通的人，其實都已經年邁了，甚至面臨著可能隨時會失傳的風險。 不僅僅是女書，還有很多非物質文化遺產同樣是這樣。 現在是一個應試教育的時代，家長都會選擇讓孩子去學習一些對於他們未來或者當下有用的東西，這並沒有什麼錯，沒有人希望自己的孩子以後可能會吃不上飽飯，學習成績確確實實是與未來的發展有著非常重要的關聯的。 這樣的選擇也無可厚非，更何況隨著時間的流逝，對這些傳統文化感興趣的人也確確實實是不多了。 沒有受眾，代表的就是沒有市場。 或許，如果有機會的話，曲初其實可以考慮資助一批學生去學習這些東西。 只要有人能夠承擔這份後果，應該就會有人願意去學習這些。 不過曲初如果不是隻想要做慈善的話，還是要想辦法推廣傳統文化才行，只有有了受眾，才能更好地發展起來。 說到底，這現在也只能說是一個比較不成熟的想法， 到時候如果真的想要去做這件事，還有很多的事情需要考慮。 並不是真的就像說說那麼簡單的。 曲初默默地把這件事情記在了心中。 這場展曲初看得非常的認真，離開的時候還買了一把扇子跟一個帕子，並且把講解的那個華清的女教授的名字跟面容記了下來。 對於這一趟，曲初覺得還是沒有白來。 出了門之後，她的心情也久久不能平復。 女書對於過去的婦女來說，絕對是不可替代的。 女書的存在，主要是由於華國過去的舊思想使當地女性不可以讀書識字。 所以他們把當時的文字稱為“男書”。 所以當地的女性發明瞭女書，以作為姊妹妯娌之間交流的通訊方式。 而一般男子亦會把女書當成是普通的花紋而不屑一顧。女書的存在已經超過數百年。 那個時代的她們，是不想學習嗎？ 不是的，而是當時的社會情況，女性的地位低下，她們沒有辦法去學習，當時的人都會覺得，女人就應該待在家裡，為男人照看家裡，生兒育女，撫養孩子。 最可悲的是，不僅僅是男性這麼想，當時的女性也覺得這是理所應當的。 這種思想到現在也依然存在在一些人身上。 即使是社會發展成了這個模樣，他們還是這樣。 曲初是一個完完全全的獨身主義。 她有錢，有顏，有公司，根本就不需要男人好嗎？ 在現代，這樣想的人多半都是男人，並且他們的攻擊目標多半都是像是曲初這樣的女性。 曲初其實覺得非常地好笑。 她們的財富，地位是這些男人一輩子都追不上的程度，嫁給他們幹什麼？ 這樣的人多半都是因為見不得女人比自己優秀，所以才會跳腳的。 不過說到底也是個例，也有正常的男人，女孩子們找到正常的男人也是能夠結成一個不錯的家庭的，只是曲初個人不想也不需要而已。 走著走著，曲初看到了一個奶茶店。 她毫不猶豫的跑過去買了一杯奶茶。 正準備叫住曲初的玄月看著她已經付過了錢的手機，一時間沉默了。 曲初剛好回過頭，看到了玄月的表情，曲初覺得有些奇怪。 “怎麼了？” 玄月依然是一臉一言難盡的表情看著曲初。 他抬頭看了一眼招牌上那