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蘇澤想了想,還是對李贄說道:
“既然是北上游學,那自然要攬閱山川,憑弔古人,仙霞山道古蹟眾多,我們還是走這條路吧。”
蘇澤又指著手下的護衛道:“應該沒有哪個不開眼的礦盜會搶劫我們吧?”
眾人哈哈一笑,礦盜雖然比一般土匪戰鬥力強一些,但是四人護衛加起來接近百人,蘇澤身邊還是長寧衛訓練的精銳士卒。
定下了怎麼走之後,眾人又在福州城內購買了一些物資。
李贄是從南直隸回來的,他對眾人說道:“好馬在山路上反而不好走,最好買滇南的滇馬或者騾子才好走山路。”
“防寒保暖的衣物不能少了,山上寒氣足,不僅僅要給人禦寒,也要給牲口禦寒。”
“乾糧和水囊也要準備好,我們先去建寧府僱傭上山的嚮導。”
蘇澤也多次出行,不過基本上都是短途或者坐船,果然在這個時代長途的陸地旅行是一件很困難的事情。
哪怕是明代已經鋪設了官道和驛站,出行依然是一件奢侈的事情,這也是為什麼水運漕運如此重要的原因,比起在路上趕路,坐船舒服太多了。
蘇澤聽從了李贄的建議,在福州府一下子購買了三十匹滇馬,財大氣粗的讓眾人都側目。
黃懋沖和趙秉忠也是大家族出身,他們各買了二十頭騾子,加上李贄帶來的二十批騾馬,湊成了一支龐大的隊伍。
將行李和帶往南直隸的貨物都放在騾馬身上,一行人浩浩蕩蕩的從福州府向北,向著建寧府而去。
遠遠的,蘇澤看到很多小商隊都跟在他們身後,等到二月底走到建寧府的時候,身後已經跟上了近百人的商隊。
山路危險,自然儘可能的結伴而行,蘇澤一行人一看就是兵強馬壯的,跟在他們身後自然是更安全。
一直到建寧府都沒有一路賊人出來搶劫,林德陽都覺得有些無趣。
不過這一路上他射殺了不少野獸,倒是大大豐富了眾人的餐桌。
只不過這些長期在野外運動的野獸肉質非常緊,吃起來味如嚼蠟,蘇澤實在是想不通為什麼後世要專門犯法吃這些東西。
一路上走的都是官道,眾人都只是舉人,雖然李贄有官員身份,但是他是擅離職守從南京國子監跑回來的,並不符合居住在驛站的條件。
不過因為福建商旅發達,在驛站附近總有民間開的旅店,一行人由南向北,也總能找到住宿的地方。
一路上李贄總是拉著蘇澤,請教他和天文算術有關的學問。
一開始黃懋沖和趙秉忠也感興趣,但是看到蘇澤那些複雜的算式,紛紛表示勸退。
蘇澤也沒想到,李贄對於星象曆法的興致竟然這麼高,兩人談了一路,李贄愈發對蘇澤這套“格物”“致知”分開的理論表示贊同。
李贄一邊跟著蘇澤的方法計算,一邊說道:
“荀子云:‘天行有常,不為堯存,不為桀亡’,這天體執行果然自有其規律,不以人的意志轉移啊!”
蘇澤點頭說道:“就以這五星匯聚來說,卓吾先生可知為何此天象在上古之時多見史料,可近期的史書曆書中卻不再記錄這個天象了?”
黃懋沖和趙秉忠看到兩人不談論數學了,也感興趣的湊了過來。
黃懋衝說道:“五星匯聚?莫不是顓頊、齊桓在位時候出現過的大吉天象?”
趙秉忠繼續說道:“《漢書》中似乎也記錄了這個天象,‘漢高祖入秦,五星匯聚於東井’。”
黃懋衝立刻說道:“《史記》也有此言,‘漢興於五星匯聚’,這不是說明天道感應人心嗎?五星匯聚必有明主出世嗎?”
蘇澤笑著說道:“那天下賢君如此之多,為何在漢初以後,五星匯聚的官方史錄卻少有記載,難不成顓頊、齊桓、漢高祖之後就沒有明君了嗎?”
李贄已經接受了天文學計算,他說道:“因為五星匯聚本就是自然天象,和明君聖主出世無關。”
黃懋沖和趙秉忠卻還是不能接受,他們說道:“也許時有賢主出世,但天文官員沒有記錄到?”
蘇澤搖頭說道:“自漢初以來,最大的兩次五星匯聚,分別出現在漢初呂后臨朝誅殺少帝和唐中韋后殺中宗的時候,雖然史書無所載,但是在時人筆記和曆書中都有所載。”
黃懋沖和趙秉忠倒吸一口氣,蘇澤博覽群書他們是清楚的,自然也相信蘇澤不是胡說八道。
呂后臨朝和韋后執政,如果說呂后還
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