第四百四十三章：值嗎？不值！

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鹽城治下某縣

這個縣看起來平平無奇，但是在諸葛亮給的資料之中，卻誕生了一位未來聖人。

每一次諸葛亮閉關的時候，都會檢視未來五十年的粗略歷史。時間有限，來不及很細緻的檢視每一個細節，都很粗略。從這些粗略的歷史之中，推測出大量有用的資訊，也是一件很有收穫但也很有挑戰的工作。

並不是每一次未來之中，都能看到新的聖人。

並不是每一位未來之中成就聖人的人，都沒有歸屬。

就像項籍，他啥時候成聖姜華都不意外。可是，現在的鹽城能拉攏他嗎？

不能！

能拉攏的未來聖人，相當有限，並不是每一次都有。實際上這麼多次預測的未來之中，能拉攏的，此刻尚未成聖的，也沒幾個。

至於還沒有成長起來的，更是隻有眼前這一個。

準確的說，在五十年後，這位小哥兒也沒有成聖，但是已經找到了自己的聖道，也已經獲得了天命靈寶，距離聖人也只有一步之遙。所以，諸葛亮就把他的名單給了姜華。

這裡是一處竹林，竹林下面有一個少年，少年坐在一條板凳之上，對著柱子一動不動的發呆。可能少年本人是在思考，可是從外表看起來，就是在發呆而已。

再看看名字：王伯安。

大量的資料自動浮現：王伯安，其父出自曲阜學宮，也是一位真人，是一位儒家學子。

百家八十多年的時候，諸多儒生出山，前往各個諸侯國執政，然後呼朋喚友。對此，其父感覺很不適應，就來到了鹽城繼續治學。

百家九十二年的時候，其母懷孕，百家九十三年春天，王伯安出生。

身為初代的兒子，王伯安出生的時候體內血脈濃度極高，只需順利成長，到了成年的時候，就能擁有卿相極限的力量。

可是其父害怕血脈太高，影響王伯安的成長，就親自出手，把王伯安的血脈給封印了。並告訴兒子：練氣士修為突破的時候，血脈也會自主復甦。練氣士修為達到什麼地步，血脈就同步到什麼地步。

王伯安自幼喜歡讀書，四歲的時候加入初級學宮，六歲的時候，加入中級學宮，十歲的時候，加入高階學宮，十四歲的時候，加入鹽城學宮。今年十七歲，已經是羽士兼卿相了。

光看紙面資料就知道，這樣的天賦，是韓非子、項籍一個層次的，只要不死，真人、初代可謂是唾手可得，認真培養，大真人也很有希望。至於聖人，這不好說。

看了看守候在一旁的父親，姜華並未現身。

慢慢的，一股道韻出現在王伯安的身上，這似乎是在悟道。

懂了，這是在格竹子呢！

既然如此，也就不需要自己打擾了。像這種聖人種子，給他提供自學的條件，給他提供一些許可權，未來可期。

……

秦國，張儀的府邸之內。

密室之中，使用特殊手法，藉助著法寶，張儀看到了鹽城傳來的指令：“看來，是時候了。”

三十多年前的時候，張儀就來到了秦國。

智伯證道失敗，張儀沒有豫讓那種給智伯效死的想法。因為他和智伯本來就是正常的下屬和上級關係，達不到士為知己者死的地步。

智伯給張儀官做，給張儀各種修煉資源，張儀則是給智伯完成各種工作，不斷的連橫，不斷的遊說大小諸侯、大小貴族。

張儀覺得，自己給智伯做得，對得起智伯開的價。自然，也就不存在效死的想法。

至於說知遇之恩，智伯可沒給張儀知遇之恩。

當年，張儀是靠著匿名寫文章，指點江山，把儒家、墨家、道家罵了一個遍，又把太平道人、魏斯等人罵了一個遍，最後罵出名了，然後又成了真人，最後才受到智伯邀請，前往智氏。

智伯邀請張儀的時候，張儀已經成名了，實力也還不錯。邀請張儀的諸侯，也不止智伯一家，大家都是雙向選擇。

而在智伯還活著的時候，張儀也一心一意的為智氏幹活。智伯死後，張儀也沒有落井下石，而是直接辭職跑路，談不上誰對不起誰。

而張儀的下家就是鹽城，被鹽城找到之後，雙方一陣商量，張儀就再次出仕了。只不過這一次還沒在鹽城待多長時間呢，就被鹽城打發到秦國來負責重要任務了。

說起來，張儀的任務確實挺重要，他的手裡有著傳說中的鹽城援助大權。

鹽城援助秦國的諸多物資，最後都是由張