第44章 雙殺方孝孺

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

肅王傲然的抬起頭，這才發現，站在眼前的正是那位方孝孺。

方孝孺如今是翰林侍講，平日裡為皇長孫朱允炆講經。但是他還兼著漢中教授之職，隔一段時間，就要來國子監給眾儒生講學。

而由於方孝孺是大儒宋濂的門生，又聰明好學、博聞強記，所以被很多學子推崇。

此刻他看到一排排學子認真學習，只有肅王朱拓趴在桌子上呼呼大睡，極為扎眼。

於是忍不住出言訓斥。

“身為皇子，更應該以身作則，每日好好學習、做功課，這樣才不負陛下所託。”

方孝孺皺著眉呵斥道：“而不是憑藉你的身份，在課堂上任意妄為，擾亂課堂！不尊重師者，何以成材？”

朱拓好整以暇，咧嘴笑道：“我以為是誰在大放厥詞，原來是方侍講啊，久仰久仰。其實我並非是不好好學習，只是覺得方侍講說的學問啊，還不如養豬呢。”

“你！”

方孝孺臉頓時漲成了豬肝色，指著朱拓道：“上一次你那是詭辯，根本就不是辯論！老夫一時著了你的道，所以才被你辯倒。”

朱拓呵呵笑，說實在的，他要是遇到其他文人，可能還稍稍慎重一點。

但是方孝孺……自己對他可是太熟悉了。

簡單來說，他的性子是正直且迂腐。

他有著讀書人的氣節，秉持著仁義王道，在朱棣起兵成功後，他拒不投降，甚至在被朱棣逼著寫登基詔書時，他卻大罵燕賊篡位，結果惹怒了朱棣，被朱棣誅了十族，被殺者達到了八百多人。

但是，他也有迂腐的一面，在朱允炆繼位後，方孝孺提倡學習周禮，恢復周朝時期的井田制，在面對朱棣大軍時，方孝孺也沒有起到任何積極的作用。

所以說，朱拓在面對方孝孺時，根本就不擔心。

“說實在的，方侍講說的那些大道理，都是老生常談，對於本王來講，沒有任何益處。所以本王困了，就趴在桌子上睡一會兒。”

“肅王，你可以不尊重老夫，但是你不能不尊重古人的學問。”

方孝孺表情很嚴肅，認真道：“古人的書籍乃是智慧的結晶，每一次研讀，都會令人受益匪淺。唐太宗曾言，以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興衰。”

“我並不是不尊重古人的學問。”

朱拓針鋒相對，大聲道：“我只是覺得，像方侍講這樣，一味照搬前人經典，沒有任何創新，甚至還想恢復周禮和周朝的井田制，拿前朝的規矩來治理本朝的百姓，這不是貽笑大方嗎？”

方孝孺呵斥道：“此乃天下公理，就算過了千年，也是值得借鑑的！”

“道理不是這樣的！”

朱拓冷哼一聲，繼續道：“道非唯一，大道萬千，所有的事情都不是一成不變的，是在向前發展的。世間萬物變化的規律，是客觀自然的，不以人的意志為轉移的。”

“人要遵守自然的規律，制定相應的條例。而不是像你這種腐儒這樣，抱殘守缺，毫無進取之心！”

朱拓這話說的不可謂不重。

相當於直接開罵方孝孺沒腦子。

方孝孺此時的神情更加嚴肅了，因為朱拓的理論嚴重挑戰了他的信仰。

上一次在朝堂辯論，事發突然，他一時沒反應過來，所以被朱拓辯倒。

但是，他方孝孺博覽群書，師從大儒宋濂，被無數人視為楷模，怎麼可能敗給朱拓這個不學無術的稚子，他呵斥道：“大道只有唯一，周朝是無數人心中的模板，容不得你玷汙！”

朱拓道：“那孔子一生為周禮奔波，卻沒有任何成效，臨終前卻說禮崩樂壞呢？”

“還有這天下無數的文人，想要恢復周朝的制度，也都是失敗了呢？說到底，周朝的制度只適合周朝，人如果不能跟著時代的潮流發展，那麼就會被時代的潮流拋棄，懂了嗎？”

古代的大儒先賢認為，這世界上存在唯一真理的。這個唯一的真理，就是世間最根本的法則。

所以千百年以來，無數讀書人前仆後繼，就是為了尋到那唯一的真理！

可是尋找實在太難了，無數大儒先賢像個無頭蒼蠅般苦苦求索，也沒找出個所以然，反倒是不少人因此而瘋掉。

後來南宋的朱熹橫空出世，為儒士們指出了“格物致知”的金光大道，然後程朱理學的另一位大佬程頤，又給出了具體解釋說“今日格一物，明日又格一物，霍然貫通，終知天理。”

這