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正常來說,從蒙德到納塔大概得繞提瓦特半圈。br/ 從荊夫港前往璃月,再繞著璃月的航線航行整整一圈,最後到須彌的奧摩斯港下船,然後走陸路一路趕往納塔。br/ 納塔雖然地圖上與須彌近海相接,不過連綿的火山阻擋了大部分的海岸線br/ 來往的客人若想到達沙漠的深處,大多隻能委託鍍金旅團,靠駝獸來抵達。br/ 其實如果願意行舟,倒也可以抵達遠端的平原,並越過遼闊的草原,折返至沙漠,最終到達燼寂海。br/ 不過考慮到納塔的風俗,並沒有多少客商走那條路線。br/ 姜巖倒是想領略一下納塔的草原,火山,與沙漠風情;br/ 不過在溫迪的強力勸說下,姜巖只好從善如流,與斯坦利一同從金蘋果島,乘坐稻妻前來接應他的快船,直奔須彌而去。br/ ————————br/ 不是溫迪小看姜巖,而是納塔那個地方,實在不適合正常人做客。br/ 提瓦特是個神明決定一切的世界,別管多麼胡來的制度,只要神明喜歡,便存在即合理。br/ 而納塔的神明,溫迪口中“任性的老阿姨”,在七神之中,也是最離譜的。br/ 魔神由於“愛人”的基本邏輯,絕大部分神明,管理的方式哪怕各有不同,但至少總得讓凡人有一個完整的秩序與組織,來讓他們有一個安定的生活。br/ 但是穆納塔對於“愛人”的理解,實在是有點硬核。br/ 這位“虎媽”的理解是:凡人只有靈魂在爭鬥中得到淬鍊與昇華,才能算真正的活著。br/ 正常來說,這種魔神,肯定不會太多追隨者。br/ 但是她實在是太強了,作為火山中誕生的魔神,在魔神戰爭期間,以一己之力,把納塔草原上的魔神全部幹碎,又把沙漠中的魔神打得不是隕落,就是逃亡遠遁,最終成功戴冠。br/ 所以沒得選,納塔人也只能接受她的治理,並接受著她的“汙染”。br/ 因此,納塔的風俗與其他六國,完全不是一個畫風。br/ 這群受神明影響,為戰爭而戰爭的暴躁老哥們,說是一個國家,但是其實各個部族之間,幾乎沒有任何關聯。br/ 不光如此,連部族內部,也是由一個個以某個鬥士為核心,數個家庭組成的小型團體構成,自由而暴躁的生活。br/ 除了所有人都認同自己是穆納塔的孩子之外,各個部族,各個團體平時的交集,只有雙方的鬥士用戰鬥,甚至重大儀式上的死鬥來取悅於神明。br/ 這種不要貢品,只想看到死斗的神,自然不需要什麼祭司階層。br/ 自己打爆敵人,然後向神明祭祀,一條龍的流程,在納塔幾乎人人都會。br/ 按理說這麼打下去,全部部族統一也是早晚的事。br/ 不過神明早已想到了這一點,部族間的屠滅被明令禁止,任何獻給神明的戰爭只能在強者之間進行的規定,讓任何征服行動,都變得十分雞肋。br/ 而更加要命的是,“靈魂的淬鍊與昇華”在納塔,並不是一句空洞的描述。br/ 神明甚至特意修建了一座金字塔外形,巨大的靈魂之塔。br/ 所有納塔人堅信,在光榮的戰鬥中逝去的靈魂,會在靈魂之塔中繼續永不停息的戰鬥。br/ 當戰勝了其他強大的靈魂,獲得最強之名後,就會重返世間,成為偉大的存在。br/ 納塔就這樣因為神明的審美,變成了人人追求自我強大的一盤散沙。br/ 當部族族長有什麼用?有鬥士香嗎?有成為偉大的存在香嗎?br/ 有鉤心鬥角的功夫,不如磨練武藝,尋找一些強敵,擊敗他們獻給神明。br/ 所以溫迪非常擔心,姜巖一旦到了納塔,一路上很容易遇見一群“神明啊,這個敵人值得一戰。”的暴躁老哥。br/ 更何況聽說那位“任性的老阿姨”隕落了之後,每個納塔人都相信她會浴火重生,怎麼想都肯定是有安排的。br/ 溫迪可不想讓自己的朋友,成為對方重燃的薪柴。br/ 姜巖被溫迪的描述驚呆了,這是什麼鬼的神明?什麼鬼的文明?br/ 難怪砍奧賽爾的時候,沒有一個國家提議喊納塔人來。br/ 好吧,面對這種手撕其他魔神堪比帝君的狠角色,自己確實應該躲遠點。br/ 於是姜巖果斷認慫,從金蘋果群島,沿著小草分享的秘密航線,一路來到了奧摩斯港。br/ ————————br/ 奧摩斯港是須彌的最大港口,也是須彌的商業樞紐。br/ 各國的商人通常都會在此進行貿易與中轉,自然也少不了商隊與護衛隊的業務。br/ 斯坦利作為傳奇大冒險家,自然對這裡輕車熟路。br/ 事實上他對須彌的探險,幾乎每次都是從這裡開始的。br/ 見多識廣的他,在與姜巖的攀談中,無情的給須彌開盒了。

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