第三十七章 讓修女主持請仙典儀是不是搞錯了什麼

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br/ 琴也聽得滿頭黑線，璃月都是把神明扔出去顯靈的嗎？還炸成煙花？自己對璃月的瞭解是不是太少了？br/ 不過想想咄咄逼人的愚人眾，對於姜巖提議的這個“請仙典儀”，立刻明白了其中的意義，惴惴不安的看著自己的神明。br/ 溫迪看著琴看著他的眼光，就像看到某個紅髮少女用恨鐵不成鋼的眼神坐在這裡看著他，最後還是放棄了抵抗“好吧，為了拯救特瓦林”。br/ 幾個人商量好如何勸說一位高階修女主持請仙典儀，但是實在沒啥思路，難度不低於讓道士聖誕節騎上馴鹿馬車。br/ 最後還是姜巖套路比較深，修正了計劃的開頭：br/ 教會得到通知：西風騎士團發現了失去音訊已久的東風之龍特瓦林，在高塔廢墟的頂層出沒，但不知為何一直在痛苦的嘶吼。br/ 騎士團希望蒙德教會，攜帶風神的聖物天空之琴，在高塔廢墟進行演奏，用虔誠的信仰與熟悉的音樂緩解風神眷屬的痛苦。br/ 為風神眷屬緩解痛苦，是教會義不容辭的責任，教會自然不會拒絕。br/ 但一旦虔誠的祈禱感動風神，從天而降的時候，整個故事都將成為經典，至少被傳頌幾百年，作為主角們，所有故事都會被這群信徒自己腦補給圓了，這風神一定是真的，哪怕扔下來個風史萊姆，它也一定是風神的化身。br/ “神明，信仰，人心，慾望…我的朋友啊，世上可否有你值得敬畏的東西？”溫迪真是被自己的新朋友給嚇住了，在他的這個故事裡，每個人都得到了想要的東西，不過這種不介意用任何手段，把萬事萬物都當棋子撥動的態度，像極了摩拉克斯老爺子。br/ 倒不是說單純的好或者壞，而是這種玩法與自己實在合不來。br/ “喂，溫迪，如果不是欠你一條命，這件事跟我完全無關，不會有什麼騙局，也不會有什麼解決方案，拋棄責任的自由就是真的自由嗎？”br/ 姜巖非常不高興這種想辦事還站在道德制高點的態度，至於敬畏？操弄神明現在叫“節日營銷”，操弄人心現在叫“使用者營銷”大家都是底層打工人，敬畏個啥？br/ “對不起，這本來就是我的事”直白的指責，讓溫迪也感到有點羞愧，作為風神摸魚歸摸魚，畢竟自己不欠蒙德什麼；但是特瓦林這件事，自己實在沒立場高高在上的，放下態度老實求人才對。br/ 琴倒沒覺得有多過份，騎士的正直與謀略都是同等的重要，哪怕手段不算正直，但是關係到整個蒙德城的安危，些許手段反倒事細枝末節，更何況姜巖的故事，一切都基於“真實”，明明是扭曲了的故事,每一點卻都是事實的真相，不愧是神明與人同行的國度，真是可怕的智慧。br/ 完善了一番細節之後，由琴負責向蒙德教會提出申請，姜巖和溫迪先行告辭，走出了騎士團，為緩解尷尬的氣氛，溫迪提議再去貓尾酒館喝一頓br/ “哪有人大中午就開始喝酒交流啊？你就是單純的想喝酒吧”姜巖對於酒鬼毫無好感。br/ “到底是誰說自己在蒙德期間，我的酒全包了的？”溫迪對於長期酒票死不放手br/ “喂喂喂，我馬上要幫你出生入死了，人情已經清了吧”br/ “人情這種東西只有越積越厚，哪有清的道理？璃月可是契約的國度，別想賴賬啊，我跟摩拉克斯老爺子很熟的”兩個人在互相鬥嘴中一路遠去。br/ 人嘛，只有能處和不能處兩種，性格這種東西完全不重要啦。