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們神霄教三巨頭已經能隨時溝通並大規模調動華國人道紅雲氣運了,鐮刀錘子就是其化成的武器。

而不論是金烏神劍還是鐮刀錘子,綠教和十字教主神都難以抵擋。

他們退避了,神霄教的靈體大軍、昊天陽神、天山山神、長生天分神,還有時空道尊攜帶的神靈意志、氣運緊隨其後,迅速接收綠教和十字教主神退避後留下的地盤。

在這過程中,黑石聖物也幫了大忙,有了它,神霄教在中亞綠教實力比較強大的烏茲別克、土庫曼也暢通無阻。

這時候,段宇鍾他們大獲全勝,天山山神和長生天分身也不用留在西域防守地盤,可以短暫離開天山,跑到中亞地區接收地盤。

就這樣,到了11月15清晨,接收了整個中亞地盤後,段宇鍾他們才停止追擊。

如此大勝,似乎來得太過容易,讓段宇鍾感覺有些不真實。但仔細一梳理,其實也不奇怪。

戰爭就是這樣,在戰局僵持時,一次戰役可以打幾個月,甚至幾年都沒有大的變化。

但只要制勝之機,或者決勝利器一出現,就可以馬上扭轉戰局,馬上決出勝負。

兵敗的一方,就像決堤的洪水,潰敗之勢怎麼都止不住。基本上,僵持得越久,潰敗時就越快;兵力越多,潰敗時也越快。

比如歷史上,米國在1945年攻打日完國的時候,都還在很吃力,小小的一個硫磺島,就填進去幾萬米國大兵。

但米國使用了兩顆原子彈,日完國就馬上投降了。而現在,段宇鍾手上的金烏神劍,還有他能夠調動的鐮刀錘子,也好像是原子彈,一出現,就所向披靡。

再比如,官渡之戰,曹操少了袁紹的烏巢糧倉,袁紹幾十萬大軍就馬上潰敗。

赤壁之戰,孫劉聯軍使用火攻,曹操戰前號稱的八十萬大軍,也就立馬潰敗。

淝水之戰,苻堅百萬大軍,“投鞭斷流”,志得意滿。哪知因為軍隊太多,實力太龐雜,稍一受挫,內部慕容垂的鮮卑降軍,姚萇的羌族降軍,就趁機叛亂。

百萬大軍很快就煙消雲散。總之打仗就是這樣,軍隊越多,潰敗起來也越是迅速,越是不可思議。

歷史上,華國之所以產生很多以少勝多的戰役,許多名將創造了的奇蹟,就是因為這個緣故。

潰敗時,綠教和十字教主神選擇逃命,其實也很正常。因為他們高高在上,沒有必要拼命。

歷史上,曹操赤壁之戰大敗,也照樣逃命。這次大戰,假如是段宇鍾一方潰敗了,段宇鍾和昊天陽神等,也會選擇敵人的做法,先逃命再說,那麼,神靈世界西域的地盤自然也要被放棄了。

不過,雖然所向披靡,但接收了中亞地盤後,段宇鍾他們還是自動停下了擴張的腳步。

正如華夏曆朝歷代採取的策略,還有段宇鍾在二號時空採取的策略一樣,強勢反彈,有限擴張。

因為,天意之戰,其實與凡人的戰爭,還有武林高手的搏鬥一樣,其實大部分時候,拼的都是 “內力”。

也就是在拼信仰、氣運,拼歷代的積累,拼在凡人當中的根基。

接收了中亞後,段宇鍾他們的“內力”使用就已經到達極限了。這時候,就應該停下來,消化和鞏固所佔領土,而不應該繼續擴張。

此時的西域,北疆沙漠已經被消滅,上千萬綠教信徒已經被擁有黑石聖物的聖山派收編。

而且,聖山派還滲透進了中亞,加上中亞綠教與十字教夾雜、民族眾多,凝聚力本就不強。

而且,西域更是自古至今都受華國的影響,還嚴重依賴絲綢之路,華國其實在中亞也有很大的影響力。

以前,只是因為綠教問題,還有羅剎國的問題,華國一直無法真正掌控中亞。

如今,西域和中亞的綠教被段宇鍾弄出來的聖山派收編,綠教不但不是阻力,反而成了助力。

而此時的羅剎國有求於華國,也不會阻止中亞向華國靠攏。因此,權衡利弊之下,所以綠教和十字教主神也果斷連中亞地盤都放棄了。

但到了這時,段宇鍾他們的“內力”也耗盡了。再說要是段宇鍾他們再往前進攻,就到了綠教和十字教的核心地盤。

那就輪到段宇鍾去砸鐵核桃,或者去撞他們的堅固防線了,段宇鍾自然不會如此不智。

11月15日,接收了中亞神靈世界的地盤後,段宇鍾他們所做的第一件事就是恢復乾涸的鹹海。(未完待續。。)

第1

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