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言素在一旁聽到了我和巴布將軍的對話,這女人看我的眼神都變得有些不對勁了,顯然是覺得我在忽悠人,不過她想的沒錯,我還真的就是要忽悠人,而我這一次的忽悠可是要用上我華夏道家的絕活來忽悠。

我對巴布將軍微微一笑,然後站起來來到宴會廳的中央,話說這位巴布將軍的子民們過著朝不保夕食不果腹的生活,但這位將軍自己過的日子真的是隻能用窮奢極欲來形容,這個宴會廳相當的大而且十分豪華,僅僅是我們頭頂的水晶吊燈就價值不菲了。

我站在宴會廳中央,深深吸了一口氣,然後我開始按照一種奇特的步法走動起來。

我走得並不快,按道理說我這樣走動應該不會有任何衣袂帶風的聲音,並且我穿的衣服是普通的襯衫西褲,可不是寬袍大袖的華夏漢服。

但隨著我的走動,大廳裡開始出現了悶雷一般的聲音,一開始只是轟隆隆的一兩聲,漸漸雷聲響成一片,每張桌子都在抖動,那些盛放水果和美食的餐具甚至有的跳動了起來。

這就是華夏古代道士作法時所用的五雷天心正法,也就是我妻子婉兒當年教給我的五雷掌,這門功夫配合踏罡步斗的禹步就能達到我現在所做的之中效果,不過要達到我現在所做的這種效果僅僅是抱丹成功是辦不到的,必須要達到只教了我一週功夫的師傅李長青所說的先天罡氣才行。

所謂的先天罡氣,其實就是內氣外放的法門,當然不可能像武俠小說中說的那樣動不動傷人於百步開外,那是不可能的事情。

先天罡氣最多也就是四厘米左右的距離有效,也就是一寸的距離,所以才有先天罡氣凌空一寸打的說法,這門功夫實際上在各家各派都有,只不過很少有人能練到這個層次而已。

我那位師傅李長青生前的境界甚至超過了先天罡氣的層次,相對於他來說我我還差得很遠。

如果我沒估計錯的話,日本劍道第一宗師柳生新源應該接近了先天罡氣的層次,甚至有可能達到了這個層次,日本武術脫胎於華夏武術,這個民族在有一點上不得不讓人覺得佩服,那就是他們非常的善於學習別人的長處,並且學到手以後絕不會敝帚自珍,而是會把自己學到的東西在自己本民族中廣泛傳播,這一點說實話我們華夏是比不上的。

我用踏罡步鬥配合先天罡氣演練出五雷天心正法的效果,隨著我的走動在我身體四周甚至出現了小小的旋風,普通人如果這個時候靠近絕對會被旋風捲得跌倒。

巴布將軍張大了嘴巴,整個宴會廳裡的人都傻了眼,有些特別迷信的人甚至已經跪下來頂禮膜拜,等到我停下來之後巴布將軍看我的眼神已經和看到鬼神一樣了。

我無恥的對巴布將軍道:“看到了麼?我剛才請來了雷神。”巴布將軍點頭如小雞啄米:“偉大的巫師大人,您到我的領地來是為了什麼呢?”

這個巴布將軍畢竟是手上掌握了幾千人的武裝的軍閥,別小看他這幾千人,在非洲有幾千人全副武裝的部隊並且擁有高階的軍火裝備已經是非常了不起的事情了,你不能拿他和我們華夏百萬大軍比的好麼?

巴布將軍頭腦還算是比較清楚,這傢伙看出來我在他面前演示這樣的能力是有原因的,當下就問了出來,我回答他道:“將軍閣下,其實我和我的助手就是為了那個土著部落的東方巫師而來,他可是個擁有很強的邪惡力量的人,如果不消滅他的話你會有很大的危險。”

像巴布這種人雖然殘忍暴虐但是他絕對比一般人還要怕死得多,相反越是窮困生活沒有希望的人反而越不怕死,因為對這些人來說活著就是受罪。

死亡成了生活最後的希望,這樣悲哀的事情在非洲很多地方其實是常態,飢餓,戰亂,無休止的暴力傷害,對於很多生活在最底層的非洲人來說他們的希望就是死後能去一個沒有憂傷的世界,這也是非洲原始宗教盛行巫術橫行的原因,因為人們對現實生活已經失去希望了。

你能指望一個在國際大都市裡生活衣食無憂家庭幸福美滿的人對宗教有多狂熱麼?這顯然是不可能的事情,這樣的人大部分精力都放在現實中的生活上去了,並且他有希望透過自己的努力改善自己的生活,所以他不會對虛無縹緲的死後世界抱有多大希望。

所以這樣的人怕死,現實生活越幸福的人越怕死,我雖然不想承認,但是巴布將軍的日常生活顯然很幸福,如果幸福就是窮奢極欲的奢侈生活和感官享受的話。

所以巴布將軍怕死,他非常非常怕死。當他聽到我說來自東方的巫師會對他造成威脅的時候這家

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