第四百章 掛羊頭賣狗肉

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

既然我和我媳婦莫婉兒是跑到德國來找這個什麼新救世會的麻煩，那麼就要搞清楚這個新救世會到底是個什麼玩意兒了。

大家都知道在西方尤其是歐美這塊，基督教是最大的宗教，實際上也是世界三大宗教中最大的一支，但是有很多人就搞不清楚基督教的內部還有各種分支，比如咱們華夏信耶穌的都說我是基督教的，可其中很多人你要問他信的是基督教的哪一支，往往是立刻暈菜，說我就是信基督教的啊，什麼哪一支？

實際上最早信奉上帝的是猶太教，但從耶穌開始從猶太教中分出一支，這一支就是我們現在所說的天主教，也就是以羅馬教皇為最高領導人的這一支。

耶穌從猶太教中分出來的這一支後來居上，最後成為羅馬帝國的國教，但在東西羅馬分裂之後，由於當時君權神授的觀念，西羅馬有羅馬教廷，那東羅馬也需要有自己的教會，所以天主教分出來一支就是東正教。

這個時候的基督教實際上是兩大分支，天主教和東正教。

到了十六世紀的時候馬丁路德新教改革，天主教內部分裂出大大小小的宗教組織，但都以馬丁路德的思想為指導，這些小派別就被稱為基督新教，咱們華夏的基督教其實就是基督新教，和羅馬教廷關係不大。

我能知道這些個東西和我媳婦莫婉兒有關係，她姐姐莫清兒也就是被我殺了她老公的那個現在旅居英國，她老公是一個新教徒。

天主教堂和基督新教的教堂從外表看非常相似，不像東正教堂那樣上面還有洋蔥頭一樣的圓屋頂。

天主教和基督新教的教堂都有十字架，但只有基督新教的教堂十字架是紅的，而且基督新教的教堂堂頂會有這個教堂屬於的宗派的名字，比如路德宗。

天主教堂裡面除了供奉耶穌釘在十字架上的聖像之外還供奉聖母瑪利亞等天主教聖人，基督新教的教堂除了供奉紅十字架外就沒什麼東西了。

我們所熟知的懺悔室只有天主教堂才有，基督新教的教堂是沒有的，而天主教堂的神職人員是獨身不結婚的，新教的神職人員則是有世俗生活的，可以結婚並生育子女。

最大的不同就是天主教和基督新教的聖經了，天主教的聖經一共有七十三卷，但基督新教的聖經只有六十六卷，之所以會有這樣的區別，是因為基督新教的創始人馬丁路德不承認聖經舊約中用希臘文寫的七卷，把它們從基督新教的聖經中給刪除了。

我和婉兒現在來到的這個教堂就是典型的基督新教的教堂，我想也應該是這樣，畢竟天主教的組織比基督新教要嚴密得多，基督新教裡面派別林立，這個什麼新救世會看來是把自己披上了基督新教的外衣。

我和婉兒走到教堂門口立刻就有兩個穿著黑色衣服的大漢迎了過來：“請止步，這裡是新救世會的教堂，你們找誰？”

這兩個大漢生得一臉橫肉看上去就不是良民，不過說話的口氣還挺柔和，我和婉兒互相看了一眼，我笑嘻嘻的道：“我們是胡博爾的朋友，是他介紹我們過來的。”

兩個大漢一聽就笑了起來：“原來是胡博爾兄弟介紹來的啊？請進請進，裡面祭司長正在傳道，你們坐到後排去，不要打擾到其他人就好了。”

我和婉兒對這兩個大漢點點頭走進教堂，裡面的陳設簡單的令人髮指，就特麼一排排的長椅上坐滿了人，一個穿著黑色長袍的傢伙站在臺上正在大聲說著什麼，馬勒戈壁的，看他那一臉狂熱的表情和當年那個納粹狂人倒是有幾分相似。

我和婉兒走到後排坐下，這教堂裡的那些信徒尼瑪連看我們一眼的人都沒有，一個個都目露奇光的看著在臺上BB的那個人，顯然都被洗腦了。

話說臺上說話的那個傢伙的賣相倒是相當不錯，長得很有點像一個美國明星喬治·克魯尼，身材高大金髮藍眸，雖然看來年紀不小但確實是一個帥哥，他宣講的時候用的是德語，我德語不怎麼樣只能聽個大概，倒是婉兒聽得津津有味，她德語比我強太多了。

那傢伙說的教義說實話其實就是大雜燴，說來說去就是說什麼人生來就有原罪之類，必須要拋棄世俗的生活親近自然才能得到救贖，然後鼓吹什麼迴歸自然共同生活的美好之類。

我聽著這傢伙說了差不多有一個多小時感覺自己已經昏昏欲睡的時候這傢伙才說完，然後就出來兩個一樣穿著黑色長袍的傢伙手裡一人捧了一個箱子，尼瑪跟要飯一樣的在每個人面前停留。

我一看所有人都掏出了鈔票，雖然每個人掏出來的有多有少但是沒有一個人沒掏錢的，有幾