第五百六十四章 哲丹寺寶

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鳳千千聽到我這麼問忽然期期艾艾起來，半天才道：“我們就是拿了他們寺裡的一樣東西，誰知道他們窮追不捨，就是那東西，害得青青現在人不像人鬼不像鬼！”

我一聽就知道這鳳千千是大小姐脾氣作祟，拿了別人寺廟裡的東西出了事情反而怪人家寺廟裡的喇嘛，天下哪裡有這樣的道理？

欽丹大喇嘛卻道：“兩位女施主之前對那東西感興趣的時候我們就已經提醒了，那東西如果是修行淺的人是會造成傷害的……可兩位女施主……唉。”

鳳千千自然反唇相譏，結果兩人你一言我一語說了半天才把事情說清楚，因為這兩人說得太亂，所以我只好梳理一下。

要說清楚這件事，就必須要說到欽丹大喇嘛來的地方，不丹王國境內的寧瑪派寺廟哲丹寺。

寧瑪派是藏傳佛教四大分支之一，在藏傳佛教中僅次於格魯派也就是黃教，而寧瑪派則是紅教。

寧瑪派是最古老的密宗分支，他們繼承的是蓮花生大師的傳承，而不丹境內的哲丹寺更加古老，據說是蓮花生大師在不丹親自建立的。

哲丹寺中，有一件據說是蓮花生大師留下來的寶物，那是一個用墨玉石製成的木魚，據說有修行的僧人在敲這墨玉石木魚的時候，能夠得到蓮花生大師的幫助更加容易開悟！

這種說法雖然很有些神乎其神，但哲丹寺千年來出過許多有德行的大德高僧，這個卻是不爭的事實，而且每個大德高僧就證明他們在使用蓮花生大師的墨玉石木魚的時候得到了神秘力量的幫助，從而得以開悟！

一個人這麼說似乎是假的，兩個人這麼說也有很大的可能，但是千多年來不斷有人這麼說，這就讓人難以相信這是假的了。

我有些奇怪的問欽丹大喇嘛這是不是真的，欽丹大喇嘛道：“確實是真的，我自己就曾經使用過墨玉石木魚，結果真的感覺到了神秘的力量。”

按照欽丹大喇嘛的描述當他使用那個墨玉石木魚的時候，清楚的感覺到了自己的腦筋格外清醒，那感覺就好像一扇蒙著灰塵的窗子有人突然把它擦乾淨了，然後他就能看到許多以前看不到或者說是沒有注意到的東西。

同時一些縈繞在腦海裡的難題也往往會迎刃而解，而且不是欽丹大喇嘛有這樣的感覺，很多人都有同樣的感覺，甚至來到寺廟裡進香的香客也有同樣的感覺。

而哲丹寺在很久以前就發現了墨玉石木魚的奇異力量，當時還引起了一場尋找墨玉石的鬧劇。

而哲丹寺則是本著佛陀慈悲為懷的精神，把那個墨玉石木魚就放在正殿佛前的供桌上，而這麼多年來也從來沒有人想過把這東西帶走。

李青青當時問了欽丹大喇嘛一句話，那就是如果有人把這個墨玉石木魚帶走的話會怎麼樣，當時欽丹大喇嘛說了一句話，那就是如果有人不經寺廟允許帶走了這個黑玉石木魚，那麼哲丹寺上下一定不停追查這個人，絕對不會輕鬆放過。

當時的經過情形是這個樣子的，李青青和鳳千千一路從西藏到尼泊爾後再到不丹，到了不丹以後問起不丹有哪一座有名的寺廟，最後還有一些神奇的傳說的，當地的導遊就介紹了哲丹寺。

那個墨玉石木魚就供奉在哲丹寺正殿的供桌上，所有的香客都可以拿起木魚錘敲敲，很久以來也沒有發生過任何事情，而每一個敲過的人都會覺得忽然耳聰目明，頭腦也變得十分清醒。

但當時鳳千千敲了一下以後沒事，李青青敲了一下以後卻就有點魂不守舍，居然向當時值日的欽丹大喇嘛問了上面那個問題。

當時欽丹大喇嘛以為這個外國女遊客是開玩笑的，但是第二天早上他就發現墨玉石木魚已經不見了。

蓮花生大師留下來的聖物當然對哲丹寺來說是十分重要的，當時哲丹寺立刻就炸了鍋，欽丹大喇嘛想起李青青問自己的話頓時懷疑上了李青青和鳳千千，他立刻去追，結果李青青和鳳千千已經離開了不丹，欽丹大喇嘛從酒店查到了兩個人的身份資訊，當下就來到了港島找兩人，想要把墨玉石木魚要回去。

可以說欽丹大喇嘛和哲丹寺的作法並沒有任何問題，他們甚至沒有要追究李青青和鳳千千盜竊聖物的責任，只是想著把那墨玉石木魚帶回去就行了。

但是欽丹大喇嘛來到了港島以後雖然找到了鳳千千，卻再也無法把墨玉石木魚帶回去了。

我大概已經猜到了事情的情況，看了一眼鳳千千道：“那個墨玉石木魚被你們摔碎了？那個玉匣裡面的隕石就是墨玉石木魚裡的東西？”

鳳千千見了