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葉昭慢慢落筆寫著一封長信,阿富汗雖是貧瘠荒蕪之地,卻是帝國與英國在南亞勢力範圍的緩衝區,帝國政要們大多輕視此地,葉昭卻知道未來這片土地對帝國安寧的重要性,這一點,卻要國務院、議政院以及軍方的領袖們瞭解。帝國勢力範圍擴張極快,而這種快速擴張帶來的隱患也不言而喻,如果遇到與歐洲強國的戰事,帝國周邊,從烏拉爾公國到中亞、西亞、緬泰、南洋諸島以至日本,委實處處可以被人挑起火頭,居安思危未雨綢繆方是上策。

第一百六十一章 辮帥傳奇

阿布德?穆罕默德是阿富汗伊斯蘭衛隊司令官,伊斯蘭衛隊則是剛剛建國的阿富汗共和國國家軍事力量之一,也是國家衛隊中最有戰鬥力的武裝力量。

在數十年的英阿戰爭中,以普什圖人為主體的伊斯蘭衛隊便一直是抗英的主力,以異常兇悍頑強的戰鬥力令英印軍隊頭疼不已,更數次在與其較量中吃虧。

昔日憑藉落後的武器便可以打敗大英帝國的正規軍,現今伊斯蘭衛隊配備了清一色來自英國的恩菲爾德步槍,戰鬥力更是大增,而這支狂熱的宗教武裝為了保護聖域不受侵犯,可以付出任何代價。

現今這支曾經令英人吃過大虧的武裝便在夜色中前行,他們穿著輕便,爬山涉水如履平地,在夜色的掩護下正在向瓦罕城進發。

瓦罕城是阿富汗人的叫法,在中原地圖上,標記為蔥嶺市,位於帝國蔥嶺走廊(瓦罕走廊)最西側,是中阿邊境中國最大的移民城鎮,在十幾年前帝國與周邊各國勘界運動中,蔥嶺市周邊被劃入帝國疆域,不過許多阿富汗普什圖人仍固執的認為蔥嶺甚至瓦罕走廊都應該是普什圖人的土地。

普什圖人是阿富汗主體民族,屬於白種印歐人,自中亞伊斯蘭化以來,逐漸形成的普什圖民族漸漸變成了一個兇悍嗜血的狂熱宗教民族。

現今與中國人簽訂勘界條約的老國王已經逃去了布哈達汗國這個中國人在中亞的附庸國,與中國人曾經簽訂的條約一些阿富汗宗教激進分子理所當然認為應該宣佈無效,

前幾天,中國人的邊防軍越過邊境進入阿富汗地區,擊潰了一支被中國人認定該為襲擊中國商隊事件負責的武裝,抓走了該武裝數名領導人,其中一人便是阿布德的親弟弟。

阿布德便要襲擊蔥嶺,將弟弟和被囚禁的兄弟姐妹從魔鬼手中拯救出來。

眾天神將鞭撻不通道者的臉部和脊背,而使他們死去,說:“你們嘗試烈火的刑罰吧!”

阿布德堅信經文裡的記述,在阿拉的指引下,他們能戰勝邪惡的英國異教徒,令這些異教徒不得不屈服並且送上金銀和武器,來自東方的異教徒們,同樣會遭受真主烈火的懲罰。

是的,他堅信這一點。

……

戰鬥幾乎是在一瞬間打響。

蔥嶺地處中阿邊境要塞,傍山而建,是一座融合了東方風格的石頭城,城牆每隔百十米,便立起塔尖狀的炮樓,遠遠望去,城堡森嚴,城中房屋順著山勢綿延不絕,氣勢恢宏,也難怪阿富汗人漸漸認為瓦罕城是他們的天空之城,中國人沒有資格住在這般潔淨的聖域。

預警的槍聲響起時蔥嶺邊防營遊擊(營長)張勳正在軍部正堂拍著桌子罵娘,剛剛他與蔥嶺市市長白汝貴發生了一場不愉快的爭執,他率隊越境襲擊阿富汗人一事,白汝貴極為不贊同,而來自京城國務院一位權貴的電文也稱“萬國公例,誰先開戰,即便理詘”,白汝貴拿出電文給張勳看,更責備張勳事前不與他商量,自作主張,捅了一個大簍子。

張勳今年二十七歲,少年從軍,累軍功至遊擊,人也孤傲,張嘴必提聖上,早中晚用餐前都要向北給聖上叩頭,若遇到聖諭下傳,就算是普通的來自皇室的檔案,文官不跪接者,便是與他同級,他也能一腳給人踹趴下,與其共事的文官多受不了他的脾氣,背後稱呼他為“辮帥”,意思是他應該活在前清時代,定然升官發財鵬程萬里。

是以白汝貴以國務院某大臣的來電責難張勳,張勳立時炸了鍋,現今帝國軍政本就是兩個體系,張勳對這位蔥嶺市市長並不怎麼在乎,何況見白汝貴前,他還剛剛接到徠寧軍區的來電,西三省副督軍左寶貴左帥親自發的電文,很是勉勵了他一番,白汝貴的責難他又如何肯賣帳?

正在軍部正堂拍桌子發脾氣的當口,電話鈴聲急促的響起,西城門遇襲,敵人火力很猛,有山地炮助陣,不似散兵遊勇。

“給團部打電話。”張勳雖有傲氣,遇到戰事卻極為謹

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