第1670章 傲慢與偏見

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地瓜唱得起勁，烏蘭託婭聽得入神，看著烏蘭託婭一對美目的注意力全在地瓜身上，鄒超跟那些喜歡她的狼牙別提有多失落了，失落之餘，一個個又在心裡安慰自己，地瓜就是個小屁孩子，毛都沒長齊呢，所以自己仍然還有機會。

冷鐵鋒卻聽不下去了，出聲訓斥道：“你這唱的什麼玩意？”

地瓜便不敢再往下唱，烏蘭託婭也衝地瓜扮了個可愛的鬼臉。

冷鐵鋒掃了眾人一圈，黑著臉說道：“今天教你們一首真正的好歌，歌名有一個道理不用講，現在先聽我唱一遍。”

這首歌其實徐銳早就教過，最早的那批狼牙隊員也大多會唱，不過，狼牙大隊重組之後徐銳就沒有再教過，所以後來加入的隊員基本不會，而現在的這批隊員，大多都是後來才加入的，所以基本上都不會。

冷鐵鋒清了一下嗓子，開始唱起來。

有一個道理不用講，

戰士就該上戰場。

是虎就該山中走，

是龍就該鬧海洋。

誰沒有爹，

誰沒有娘，

誰和親人不牽腸。

只要軍號一聲響，

一切咱都放一旁。

有一個道理不用講，

戰士就該上戰場。

好鋼就該鑄利劍，

好兵就該打硬仗。

誰沒有愛，

誰沒有情，

情繫家國好兒郎。

只要祖國一聲喚，

唱起戰歌奔前方。

一開始，只有鑽山豹、韓鋒兩名老隊員跟著唱，但是唱了兩遍之後，鄒超、王斌這些新進的隊員也紛紛跟唱起來，在嘹亮、雄壯的歌聲中，隊伍一路往前而行，終於趕在天黑之前趕到了庫倫。

……

同一時刻，朱可夫已經先一步趕到庫倫。

不過，朱可夫並不打算馬上就親自出面，而是決定先派副接待徐銳。

朱可夫這麼做完全是出於他內心的傲慢，這也不是他一個人所特有。

近代以來，尤其工業革命之後，西方文明迅速取代古老的中華文明，成為世界上最強大的文明，為了使得西方文明看起來更加的光鮮，西方文藝界竊取了大量的阿拉伯文明以及中華文明的成果，重新包裝之後宣稱是自家成果。

因為時間太過於倉促，來不及完美的包裝，西方文藝界甚至鬧出了大笑話，比如說亞里士多德，一個人就涉及了倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗及雅典法律等諸多學科。

有人做過精確計算，以當時的教學水平，一個人從呱呱墜地，到學完亞里士多德全書裡的知識，至少需要三百多年的時間，更何況，亞里士多德還要抽出足夠的時間寫完三百萬字的鉅著，這可是一本學術著作，需要反覆研究、甚至反覆論證，不像小說可以揮筆立就，相比之下，司馬遷書寫四十萬字的史記，卻足足用了十八年時間。

同樣的例子還有莎士比亞，這又是一個通曉多學科的全才！

總之，西方文藝界為包裝蒼白的西方文明，已經是無所不用其極，臉都不要。

不過，效果也是很顯著的，這樣的偽造和包裝極大的提升了西方人的自信心，短短三百年還不到，西方人在面對東方人時就已經可以用俯視的心態了，不像三百年之前，比如馬克波羅時代，西方人來到東方時，是帶著朝聖及頂禮膜拜的心態。

朱可夫就是深受西方文明薰陶的、一個典型的東斯拉夫人。

所以，從骨子裡朱可夫也是極度蔑視中華文明和中國人的，當然，出於所謂的修養，很少會在人前公然表現出來。

但是，一旦時機合適，這種骨子裡的傲慢便立刻會冒出來。

比如說現在，朱可夫就決定派他的副官先跟徐銳進行接觸，如果徐銳只是想要從蘇聯政府這邊獲得好處，那就直接打發走人，而如果徐銳真能提出建設性的、能夠幫到遠東方面軍的好建議，他才會直接出面與其洽談。

在庫論唯一的涉外賓館安頓好後，朱可夫將副官叫到面前，說道：“沙赫斯基同志，算一算時間，我們的中國朋友也該到了，你就代表我去迎接一下，順便在郊外找幾戶牧民，把他們安頓下來，再然後初步接觸一下。”

副官沙赫斯基也是大白人主義者，對於朱可夫的安排十分的滿意，當下點點頭說道：“好的，我這就帶人前去迎接。”