第2044章 至高之護

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“毗溼奴”是否會發瘋，並不影響祂目前還是一名強大的神系至高神，還擁有源源不竭的信仰之力補充。

這種底氣讓祂在面對眼前這位假冒“地藏王菩薩”的挑釁時，並未呈現出一絲的慌亂。

而且祂也感覺到情況不對，“汝並非是‘地藏王菩薩’！汝到底是何人？”

外人隔著敘事窺探“薄伽梵往世書”世界，看走眼很正常。

但是“毗溼奴”就在何洛面前，可以清楚地感知到剛才那種切斷“薄伽梵往世書”世界與外界訊息交流的規則力量，並非來自於釋道“真言”，而是一種祂不熟悉的力量。

這種力量的味道，有點像樂園！

考慮到最近這幾千年來，何洛屢屢襲擾次大陸神系下轄的神級敘事，“毗溼奴”幾乎是在一瞬間就猜出了對方的真實身份。

按理來說，佛教應該是“毗溼奴”與何洛的共同敵人，雙方完全可以達成合作，但是祂一直都是一個非常驕傲的人，對方都已經打上門來了，祂說什麼都不可能在這種時候服軟攀關係。

於是祂傲然地冷哼一聲，“孤原以為樂園‘死神’有多強，沒想到只是個藏頭露尾的鼠輩！”

其實何洛在透過“黑天”克里斯那深入瞭解婆羅門教的現狀之後，也意識到自己其實並非沒有與“毗溼奴”合作的機會。

比如透過克里斯那牽線，搞不好雙方真的有合作的可能性。

但是再三思考之後，何洛覺得跟婆羅門教合作只不過是與虎謀皮。

在沒有佛教的年代，“道德天尊”就已經把西域胡人視為心腹大患，不惜安排一個化身深入敵後去教化胡人。

由此可見，一個強大的婆羅門教，並不符合東方文化圈的利益。

如果說透過“黑天”克里斯那重新扶持一個可控的印度教，那結果就大不相同了。

連印度教未來的頭號至高神“黑天”都是何洛的小弟，這個宗教就翻不起什麼波浪來。

退一步來說，就算要談合作，那也是在何洛確定自己殺不死“毗溼奴”之後再來談。

此刻，祂舉起“死亡裁決”就是一刀平砍，先試試對方的防禦力到底有多強。

只見“毗溼奴”不緊不慢地抬起手來，居然徒手接住了“死亡裁決”的攻擊。

這一瞬間，何洛感覺自己彷彿一刀劈在了鋼板上，不但沒能傷到對方分毫，反而把自己震得手臂發麻。

好吧，這世間並不存在何洛砍不動的鋼板，只是祂想不出用什麼詞彙來形容“毗溼奴”的至高神級防禦。

這應該是祂封神以來所遇到的最“硬”的對手，不愧為婆羅門教的“護持之神”。

“毗溼奴”的招牌能力便是“至高之護”！

這是集合了一個文化圈信仰的至高神級防禦，相當於無數的信徒在共同對抗何洛的一擊。

任憑何洛這一擊的威力達到了二十五萬年道行，分攤到所有人的信仰中，就變得微乎其微。

只聽“毗溼奴”冷笑道：“孤不知汝以往所遇之至高神為何種貨色，然孤與彼等不同，孤乃次大陸之‘護持之神’，大氣運加身，集億萬信眾護持於一身！”

“汝以區區主神級攻擊，竟妄想要傷孤，簡直笑話！”

“汝且拿出百倍‘收割’，讓孤見識見識‘死亡主宰’之威！”

“毗溼奴”不愧是主場作戰的正牌神系至高神，叫囂起來底氣十足。

不過祂也確實有底氣這麼叫囂，何洛曾經讓諸神感到驚恐的攻擊力，在祂面前可以說是不值一提。

就算真的有百倍的“收割”，一刀砍出2500萬年道行攻擊，面對至高神級的“至高之護”，傷害也會大打折扣。

何洛估計撐死了一刀能打出1000萬傷害就不錯了。

主要是唯一一次的“死亡主宰”體驗權已經用掉了，再次累積百倍“收割”，“死亡裁決”也不會再變成體驗版的至高神器，也就只能打出主神級攻擊來。

而且要達成百倍“收割”並不是一件容易的事情，祂必須先在“薄伽梵往世書”世界來一場大屠殺才行。

這樣一來，所有人都知道是何洛在搞事情，祂想要嫁禍給佛教的意圖就無法實現。

其實“毗溼奴”也是說說而已，何洛真要是搞個百倍“收割”，祂也心慌。

“神之六考”時，何洛一個“死亡終點”滅了“金字塔世界”凡間億萬生靈的事情依然歷歷在目。

“毗溼奴”不是樂園