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在何洛與阿努比斯就奧西里斯的命運達成共識之後,尼羅河神系“死神”不再有任何非分之想,老老實實地繼續攻擊自己的伯父。

但是很快祂就發現,哪怕奧西里斯已經躺平了放棄抵抗,想要徹底消滅一個至高神的靈魂還是非常困難的。

這將是一場漫長而艱苦的單方面屠殺。

等到祂幹掉奧西里斯的時候,估計也已經累得不行了。

而何洛卻一直悠閒地在一旁看戲,明顯很不合理。

於是阿努比斯停止攻擊,看著何洛說道:“我怎麼越想越覺得不對勁!我為什麼要聽你的?”

何洛故作不解地問道:“那你究竟是什麼意思?”

阿努比斯指著奧西里斯一片狼藉的表層意識小島說道:“你看,這裡也留下了大量你使用靈魂攻擊的痕跡。你若是敢舉報我,大不了咱倆一起死!”

緊接著祂又對著躺平的奧西里斯努努嘴,“既然我們兩個都要殺祂,你不能光讓我一個人賣力氣,一起上吧!”

何洛聞言哈哈一笑。

走靈魂之道的人果然都不傻,阿努比斯看出何洛想要以逸待勞,自然不願意繼續當冤大頭。

何洛如果不識相,祂就敢奴役奧西里斯,先佔點優勢再說。

話說到這個份上,何洛知道誰也佔不了便宜,便也走了過來,向奧西里斯發起攻擊。

接下來,敵對的雙方進行了一次臨時合作,一起為消滅奧西里斯的神魂而努力。

但是這次合作註定是貌合神離的,雙方都沒有拿出自己的真實實力來。

何洛除了那把用來封印“死亡之書”的“朗基努斯之槍(封印版)”之外,再沒有拿出第二件帶有特殊效果的精神力武器,只是使用常規精神力武器慢慢砍。

在與阿努比斯正式交手之前,祂不想暴露自己的任何實力。

雖然各大神系諸神都猜得到何洛掌握了靈魂之道,但是對祂在精神世界裡的戰鬥方式卻一無所知。

這也是祂最重要的一張底牌。

同樣的,阿努比斯也沒有暴露任何底牌,同樣使用一把無特效的“精神力鐮狀劍”為武器。

鐮狀劍是尼羅河文化圈的特色武器,又叫做克赫帕什鐮形刀,長得就像一把被稍微拉直了的短柄鐮刀。

說白了,這又是一件以農業器具進行變形的武器,與連枷和曲柄杖是一個道理。

最初是農民自帶鐮刀作為武器參軍打仗,後來軍人逐漸職業化後,發現短柄鐮刀太彎了,同樣的分量下長度遠不及曲柄杖與連枷,用起來比較吃虧。

於是工匠們將鐮刀稍微改直一些,就成了現在的鐮狀劍。

鐮狀劍長得像刀,但是雙面開刃,有的頂端還帶有鉤形,可以發揮出近身格鬥的各種技巧,算是一件非常不錯的短兵器。

阿努比斯雖然沒有暴露底牌,但是從祂使用“精神力鐮狀劍”來看,祂應該也很擅長近身格鬥。

不像其他尼羅河神系諸神,大部分都是以連枷和曲柄杖作為格鬥武器,一看就是格鬥小白。

何洛一邊攻擊奧西里斯,一邊觀察阿努比斯的戰鬥技巧,試圖分析對方的特點。

不過阿努比斯也非常精明,從頭到尾只用“精神力鐮狀劍”的劈砍這一招,實在是很難看出祂的近戰格鬥風格。

何洛一想這樣不行,便踹了奧西里斯兩腳,“你這個廢物!還至高神呢,連狗都不如!”

奧西里斯此時已經萬念俱灰,對於何洛的羞辱完全無動於衷。

祂都已經躺平了等死,就是希望快點解脫,根本不想再跟這兩位靈魂之道的高手多說廢話。

何洛的激將法落空了。

阿努比斯自然看出何洛的小心思,不由得冷笑,“你這樣羞辱祂,祂就算振作起來,也是針對你。別再節外生枝了,趕緊弄死祂!接下來才是我們之間的對決!”

相比於阿努比斯,何洛的近戰格鬥技巧已經被諸神摸透了。

祂的太極之道有什麼特點,只要有意與祂為敵的人,多少都會了解一些。

因此阿努比斯根本不用特意去研究何洛,就已經知道對方的風格。

祂只需要這場一邊倒的虐殺趕緊結束,就能拿出真正的實力來對付何洛。

到時候,祂會讓何洛見識一下尼羅河文化圈的格鬥技巧。

尼羅河文化圈作為四大古文明之一,同時還是歐羅巴文明的發源地,除了出色的文化之外,武力也是必不可少的。

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