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眼看著涅斐爾圖姆消失在尼羅河裡,伊姆霍特普稍稍鬆了口氣。

與此同時,“金字塔世界”的凡間,何洛的所有分身全部合而為一,卻沒有去追趕涅斐爾圖姆,而是回到了“杜亞特”。

伊姆霍特普不由得有些懷疑,自已是不是算錯數字了。

何洛沒理由放棄,這不是祂的風格。

這種無所謂的態度,反而更像是欲擒故縱。

伊姆霍特普越想越覺得不穩,趕緊催促哈比神加快尼羅河的流速,儘快把涅斐爾圖姆給弄回來。

與此同時,透過哈比神的“水鏡”,太陽神殿裡的諸神都緊盯著“杜亞特”,看看何洛到底在搞什麼名堂。

只見何洛突然間抬頭對著天空邪魅一笑,緊接著開啟一條空間通道。

看到這一幕,伊姆霍特普心知情況不妙,卻又無力阻止。

尼羅河神繫有一個不容忽視的問題,那就是祂們沒有專職的“時間之神”與“空間之神”,這兩種神權都由不擅長此道的其他主神兼管。

其實在絕大部分神系,都存在同樣的情況。

時間與空間本來就屬於創世神的核心神權,當一個神系發展到穩定階段之後,便不再需要掌握時間之道與空間之道方面的人才,免得破壞敘事的穩定性。

至於最初掌握這些大道的創世神們,則都已經化身天道,淡出敘事主體。

而樂園玩家就不一樣了,祂們從加入樂園那一刻起,就已經超越了常規敘事,擁有無限可能。

於是樂園玩家裡著實誕生了不少掌握空間之道或時間之道的人才,並且受到各大神系的招攬。

比如說曾經隸屬於英雄樂園的“芭比”,就加入了巴爾幹神系,成為其中的一員真神。

也正因為有“芭比”在,“眾神之王”宙斯才能封禁何洛的空間之道。

但是在尼羅河神系這邊,很不巧的是祂們所招攬的陽光樂園空間之道神級玩家並沒有來參加這次的“神之六考”。

其實該玩家如果願意的話,也可以像“芭比”為巴爾幹神系效力那樣,以尼羅河神系的一員加入這場“神之六考”。

但是那名玩家卻拒絕了。

原因很簡單,祂忌憚何洛。

祂本來與何洛無冤無仇,也不是參加“神之六考”的玩家,如果來趟渾水,勢必要與何洛結怨。

而且以“空間之神”加入尼羅河神系,很明顯就是為了制約何洛的空間之道,是非常拉仇恨的行為。

而當初的“芭比”則不同,祂本來就與何洛有仇,自然想盡一切辦法來拖何洛的後腿。

就算“芭比”不去“神之五考”攪合,下次遇見何洛,何洛也不可能放過祂。

既然如此,還不如賭一把,看看能不能在“奧林匹斯山”世界將何洛終結。

事實證明,“芭比”失敗了,不但沒能幹掉何洛,反而成了對方的從神。

這個深刻的教訓提醒陽光樂園的“空間之神”,讓祂更加堅定地置身事外。

沒有“空間之神”的介入,僅依靠拉神的敘事所有權,就只能制定一個對各方相對公平的規則。

比如封鎖敘事,在“神之六考”期間禁止出入“金字塔世界”。

至於全面封禁“空間傳送”,那就屬於單方面限制何洛一個人了,樂園聯盟不可能同意這樣的規則出現。

反之如果尼羅河神系也有自已的“空間之神”,那麼禁用“空間傳送”對雙方來說就是公平的。

基於這樣的原因,何洛只要不想著提前脫離“金字塔世界”,在這裡完全可以自由使用空間之道,並且無人能夠阻止。

此時涅斐爾圖姆膽戰心驚地在尼羅河的地下暗河裡隨波逐流,漸漸地靠近了“太陽城”。

然而就在祂以為自已能夠逃過一劫的時候,前方突然開啟一條空間通道,已經回收了所有分身的何洛本尊從裡頭走了出來。

涅斐爾圖姆嚇得發出“落淚節”新娘被沉入尼羅河時才會有的尖叫聲,趕緊轉身跑路。

問題是祂此刻身處於地下暗河的激流之中,何洛身處下游位置,祂只能逆流而上,速度根本快不起來。

而且祂才剛剛游出一小段距離,身後就甩來一條十八節鞭,直接把祂又拽了回去。

接下來的戰鬥乏善可陳,哪怕涅斐爾圖姆掌握生命之道,可以為自已療傷,面對何洛的“死亡裁決”也只有死路一條。

在涅斐爾圖姆倒下的那一刻,“死亡裁

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