第2145章 你的思想很危險

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何洛的好奇心才剛剛冒頭，還沒有付出行動，“真主”安拉的聲音又一次在祂的腦海裡響起。

“你的思想很危險！面對伊斯蘭世界的最高主宰，我勸你剋制自己的慾望，不要做出那種不體面的事情。”

何洛還是第一次被人這麼幹脆地看破內心想法，不由得悚然一驚。

都說一神論的“上帝”與“真主”厲害，今天算是見識到了。

希伯來神系的三大教派又被稱為“天啟宗教”，其特點是先有“上帝”與“真主”而後才有天。

而其他宗教則是先有了天，然後才有創世神去開天闢地改造世界。

這個先後順序決定了同為神系至高神的情況下，“上帝”與“真主”遠遠強於其他神系至高神。

用因果律來表達，“上帝”與“真主”是一切事物的最初之因，又稱為“第一因”。

而正常事物則是一條因果鏈，這件事是上一件事的果，是下一件事的因，父母是祖父母的果，是兒女的因。

每一條因果鏈的，都可以歸結到“第一因”，也就是“上帝”與“真主”身上。

換句話說，當“第一因”斬斷了某條因果鏈，否定了因果鏈的後續存在，就能從根本上抹去一個人或者一件事。

在“第一因”的因果鏈範圍內，“上帝”與“真主”就是“全能”的！

如果說因果律太過抽象，那就用更加直觀的樂園玩家的說法，“上帝”與“真主”其實就是敘事者！

不同於其他神系的敘事者創造完敘事之後功成身退，把世界交由一代又一代的神明去打理，“天啟宗教”的敘事者深度參與該世界的後續主線程序，甚至親自下場當了敘事主角。

這樣做的後果就是“上帝”與“真主”擁有了近乎“全知”、“全能”的能力，幾乎是無敵的存在。

但是壞處就是敘事者失去了超然特性，把自己也困在了敘事裡頭無法脫離。

而且在敘事成形之後，祂們的敘事能力也隨之喪失，僅僅掌握至高神權。

這相當於把敘事者完全版的“全能”能力給閹割了，以至於祂們也只能按照自己最初定下的規則來行事。

如果用樂園的方式對其能力進行定義，那麼“上帝”與“真主”此刻都擁有的“全能”能力只叫做“全能（偽）”。

在“全知”與“全能”當中，祂們只剩下“全知”。

當然，“全知”也已經非常無敵了。

就比如現在，何洛身處於“天園世界”裡，心裡面想什麼，“真主”安拉就能在第一時間感應到。

不過也正因為“真主”安拉的提醒，讓何洛有了應對的方法。

對付這種程度的“全知”，祂一直以來都有一個很好的辦法，那就是將意識上升到精神世界去思考。

當初何洛會走上靈魂之道，從某種程度上來說，也是因為樂園的“全知”能力。

樂園與玩家的日常交流是在心靈層面的，意味著樂園一直在窺探玩家思想。

同時樂園掌握玩家的一切資料資料，兩者相加，就是對玩家的“全知”。

唯有精神世界是超脫於一切敘事的獨立存在，不受任何敘事範圍內“全知”能力的窺探。

當何洛的意識上升到精神世界時，祂與自己的身體自然而然就產生了一種疏離，彷彿在以第三人稱視角去俯視自己。

這時候，祂的所知所想，就不再能夠被敘事範圍內的“全知”所知。

就像一個人在玩遊戲，你作為操作者在遊戲之外想些什麼，遊戲裡的對手絕對不會知道。

這一刻，為了不再讓“真主”安拉窺探自己的內心，何洛又一次上升到精神世界去思考問題，遙控自己的法身與對方進行交流。

“真主”突然發現自己再也看不出何洛的任何思想，頓時有些驚訝，導致祂身體的能量團突然間爆閃了一下。

差點閃瞎何洛的雙眼。

祂忍不住問道：“你是如何做到的？你的腦子裡現在是一片空白！”

何洛聞言笑了笑，沒有回答。

“真主”立刻意識到自己的問題唐突了，而且有失身份。

在伊斯蘭教信徒的眼中，祂就是“全知”“全能”的存在，問出這樣的問題非常有損形象。

還好此刻神殿裡的人不多，只有一個大“先知”默罕默德在旁聽。

即便如此，何洛也能聽到默罕默德突然發出急促的呼吸聲。

很顯然