第2166章 “贖罪日”世界

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時間來到了“神之九考”的日子，何洛沒有回到樂園古堡，而是直接從“仙俠世界”出發。

與以往不同，這一次的出行非常的隆重，以“三清六御”為首的東方神繫有大量的神仙過來為祂餞行，頗有一種御駕親征的感覺。

就連“三清六御”本身，也都派出分身前來“仙俠世界”，為何洛加油打氣。

其實道理很簡單，何洛的“神之九考”很有可能會決定東方神系未來在各大神系裡頭的座次。

在“神之八考”結束之後，佛教遭受重創，“九佛”隕落兩位，變節一位。

次大陸神系在各大神系的地位一下子就跌落到第三位，屈居東方神系之後。

如果何洛在“神之九考”中能夠再續輝煌，也不用貪心，只要祂能夠把“上帝”雅威本尊給幹掉，東方神系自然而然就能上升到各大神系的金字塔尖。

到時候“三清六御一尊”的座次可能也要改一改，變成“一尊三清六御”。

只要何洛不滅，東方神系就能永遠凌駕於各大神系之上。

當然，礙於面子問題，大家當然不會這麼說了，名義上還是來為“至尊冥皇”大人的最後一戰壯行助威。

何洛看破不說破，跟諸神揮揮手道別之後，一腳踏進瘋狂樂園為祂單開的跨敘事傳送通道。

來到傳送通道的另一頭之後，入目的是充滿了希伯來風格的異域風情。

何為希伯來風格？

其實就是穹頂式建築。

隨著基督教興盛並且向西方擴張，希伯來風格的穹頂式建築後來被歐羅巴人據為己有，並且將其命名為拜占庭式建築與羅馬式建築。

但是事實上在古代的伽南，在兩河流域這些閃米特人統治區域，穹頂式建築是非常常見的。

所謂的拜占庭式建築與羅馬式建築，也是從中東地區學習過去的。

這一點，只要看看希伯來神系三大宗教的教堂、禮拜堂、清真寺就能看得出來，基本上都是穹頂式。

其中清真寺的穹頂最高，建築頂部頂著大半個球體，跟拜占庭式建築幾乎一模一樣。

而基督教的教堂大部分是半球形穹頂，也就是歐羅巴人自稱的羅馬式。

yt教教堂的穹頂相比於另外兩個宗教略低一點，還不到球形的三分之一，有點像yt教徒頭上的那頂或黑或白的小帽子。

直到中世紀所謂的文藝復興，歐羅巴大陸才真正發展出自己的建築風格，也就是尖頂的哥特式和奢華的巴洛克式，並在此基礎上出現更多的分支風格。

何洛不是研究建築風格的，也不在乎歐羅巴的那群野蠻人偷了誰的文化。

祂只是以一種旁觀者的角度，去審視“贖罪日”世界。

這裡是典型的yt教地盤，除了穹頂式建築之外，建築物閣樓的小窗也都做成了六芒星形狀。

六芒星又稱為“所羅門封印”，還可以稱為“大衛之星”，其作用是封印希伯來神系前身巴比倫神系諸魔神，也就是之前提到過的“七十二柱魔神”。

所羅門王是yt人歷史上最偉大的王，以yt教為代表的希伯來神系也是在祂這個時期徹底征服了巴比倫神系，成為整個中東地區各個文化圈的統治者。

而祂的父親大衛王更是yt教的七位“聖賓”之一，希伯來神系的“聖地”耶路撒冷便是在祂擔任yt國王時期奪取的。

既然說到了這兩位yt教的核心人物，自然就得說說這一次“神之九考”的yt教陣營都有哪些人。

如果按照正常情況，yt教的組成便是以“上帝”雅威為首，“人類始祖”亞當和夏娃一家子緊隨其後，接下來是七位“聖賓”和所羅門王，最後是“受膏者”彌賽亞。

但是由於“上帝”雅威已經徹底失去了人性，淪為yt人信仰綁架的工具，並且被adistrator在幕後操控，所以本來就擁有雙重教籍的“人類始祖”一家子決定舉家倒向基督教陣營。

這一家子的問題何洛就不需要去考慮了，“殺親者”該隱與“殉道者”亞伯已經向祂保證，哪怕雙方不在一個陣營，也會以“上帝”adistrator為共同目標，而不會相互為敵。

何洛需要擔心的，主要還是七位“聖賓”，以及所羅門王與“受膏者”彌撒亞，這九位yt教主神級戰鬥力。

祂們都是純正的yt人，都信奉“天選種族”教義。

在“上帝”雅威的兩位化身之中，祂們自然更加傾向於“上帝”a