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在求生無望的情況下,尾迦嚕大將開始尋求後路。 是的,神級生物靈魂不滅,只要沒有遇到攻擊靈魂的特殊手段,他們就可以尋求重生的機會。 這時候,他只有一個想法,保住神魂不失,爭取在西天“極樂世界”獲得重生。 上頭傳達訊息的時候提過,何洛擁有消滅神魂的能力,大機率是因為“死神之鐮”的“勾魂”效果。 “大日如來”讓所有遇到何洛的偽神都要小心這一點。 必要的時候,可以選擇放棄肉身,神魂逃脫! 也就是道家的“兵解”! 在東方神系,道家修仙有一道坎,就是天劫。 所謂天劫,其實就是天道以天雷的形式對修道之人進行打擊。 修道之人逆天而行,追求的是能控制宇宙,乃至改變宇宙的大道。 一旦讓他們得逞,對宇宙其實是一種傷害。 每一個敘事都有其能量上限,一旦有人突破這個上限,就會造成宇宙的不穩定,甚至是敘事崩壞。 放在小說之類的敘事裡頭,超出敘事上限的生命出現就是所謂的戰力崩壞。 戰力崩壞,敘事基本上也會隨之崩壞。 因此敘事想要自保,就必須限制這些想要突破的生命。 降下天劫消滅這些逆天者,就是敘事天道自保的方法。 這是每一個宇宙級生命封神入聖都必須經歷的門檻。 渡過天劫,肉身獲得淬鍊,生命層次提升為神級,飛昇更高層次的世界。 渡不過去,還有另一種補救辦法,就是“兵解”。 “兵解”就是拋棄肉身,卡bug躲天劫。 只要神魂不滅,肉身可以重塑或者奪舍。 反之若是天劫失敗,輕則靈魂受損,重則靈魂被磨滅,結果還不如“兵解”。 但是願意“兵解”的修道之人還是少,因為大道不接受卡bug的行為。 “兵解”的後果就是大道從此再難有所寸進,只能永遠停留在偽神境界。 若非萬不得已,修道之人更加願意選擇渡劫封神。 在“封神世界”當中,那些在封神大戰中被殺死的截教仙人們等同於經歷了一場“兵解”,最終雖然都在“封神榜”的幫助下封神,卻從此止步不前,只能各安其位。 反觀勝利的闡教諸仙,卻能繼續修行,向更高境界挺進。 次大陸神系這邊,雖然說法有些不同,但總體結果卻是一樣的。 “兵解”不是什麼好事情! 不過對於尾迦嚕大將來說,這會兒能夠保住神魂就不錯了,哪裡還管未來是否有繼續成長的空間。 而且他本身已經是神級生命,已經過了天劫那個門檻,就算是“兵解”了,也只是神魂虛弱一段時間,未必沒有繼續成長的空間。 打定主意之後,尾迦嚕大將放棄抵抗,準備伸頭挨一刀,了卻殘生。 問題是他太不瞭解何洛。 何洛表面上僅僅在現實世界裡與他進行戰鬥,其實在精神世界裡,意識體同樣緊盯著對方。 當天部那名擅長心靈之道的偽神與尾迦嚕大將進行“心靈通話”的時候,他就躲在一旁偷聽。 同時他還順便使用“讀心術”,窺探尾迦嚕大將的想法,這樣可以更好地幫助他預判對手的行動,更高效地擊殺對方。 在這種情況下,何洛自然也就發現了尾迦嚕大將準備使用“兵解”的方式來逃過這一劫。 其實尾迦嚕大將“兵解”與否,對何洛的最終收益影響並不大。 他能夠收穫的東西還是那些,都留在對方的肉身上。 但是從打擊次大陸神系的角度來說,如果能夠徹底消滅尾迦嚕大將,肯定是更好的選擇。 既然尾迦嚕大將的援兵還有十分鐘才能抵達,何洛自然要試試看。 於是當尾迦嚕大將把自己的脖子送過來給何洛砍時,他反而不樂意砍了。 想死,沒那麼容易! 必須“勾魂”! 何洛開始攻擊尾迦嚕大將的非要害部位,而且都是輕輕劃一刀,力求將打出的傷害值降到最低。 尾迦嚕大將雖然慫,但是不傻。 好吧,慫是次大陸神系的特質。 想當年,某地球東方華國與次大陸某國交戰時,曾經以三個人俘虜對方一個營,創造了現代戰爭的一個奇蹟。 而次大陸某國當年還是盎撒人殖民地的時候,他們的“聖雄”也採取了“非暴力不合作”的策略,來抗議殖民者。 更有甚者,該國與一個比他們弱小的鄰國打空戰時,一名飛行員戰機被擊落成為俘虜,結果被釋放回國之後反而被捧為民族英雄。 慫是次大陸的文化,上自諸神,下至黎民百姓,都只能打打順風仗,一旦逆風就崩盤。 有人統計過,他們的軍隊非戰鬥減員遠遠高於戰爭中的死亡人數。 邊境衝突打架打不過逃跑過程中淹死幾十人,行軍過程中運兵車翻下山谷死亡幾十人,國防參謀長視察前線時墜機身亡,航母建造過程中火災…… 簡直不可思議……小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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