第1337章 取經的真相

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對於《西遊記》裡的佛道之爭，有無數人在研究和探討。 《西遊記》的敘事者吳承恩是明朝人，明朝國教是道教。 但是這個敘事表面上以東方神係為尊，主線情節卻透露著對次大陸神系的嚮往，結局處也給主角孫悟空安排了個“鬥戰勝佛”的神名。 但是你要說吳承恩崇佛抑道，明顯又不是。 因為在取經隊伍已經獲得實質性的成功，順利抵達大雷音寺時，又被負責掌管三藏真經的兩個羅漢刁難，不給好處就不給真經。 這已經是赤裸裸在抨擊和尚斂財了。 而在第六十一難“路阻獅駝”時，又描繪出了一幅人間煉獄的景象。 八百里獅駝嶺，“骷髏若嶺，骸骨如林。人頭髮翽成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。” 而坐鎮獅駝嶺的三個大boss，分別是次大陸神系“文殊菩薩”的坐騎青毛獅子怪、“普賢菩薩”的坐騎黃牙老象和“佛祖”如來的大鵬金翅雕。 這等於是在說次大陸神系諸神縱容麾下從神，對人類展開大屠殺。 跟這三個大魔頭比起來，“金角大王”和“銀角大王”的所作所為，簡直可以說是溫柔善良。 當然，在吳承恩構建的這個敘事中，東方神系這邊也不是完全乾淨的。 主角團隊裡曾經的天庭真神“捲簾大將”沙悟淨，在被打落凡塵之後，在流沙河為怪，也吃了不少人。 沙和尚脖子上那串念珠，就是用骷髏頭製成的。 就連太上老君，也三番兩次地縱容手下的從神去凡間當妖怪，阻撓唐玄奘西行取經。 但是你要說東方神系反對取經，似乎也不是那麼回事。 唐玄奘的取經隊伍明面上是三個徒弟保駕護航，但暗地裡卻有一支龐大的神級保鏢隊伍。 這支隱藏在暗處的保鏢隊伍，包括了次大陸神系的“五方揭諦”五位守護神，以及十八名護教迦南。 東方神系這邊也派出了司掌天干地支的“六丁六甲”，和值年、值月、值日、值時的“四值功曹”。 三十九位來自兩大神系的從神，每天輪流隱在取經隊伍附近，護送隊伍西行。 雖說這些從神並沒有在實質上起到保鏢的作用，更像是隱在暗處的監視者。 但在名義上，祂們確實就是保鏢來著，也會響應孫悟空的召喚。 只不過如果連孫悟空都解決不了的問題，祂們來了同樣是白搭。 不管怎麼說，確實是兩大神系聯手促成了唐玄奘的西行取經。 可問題是取經的結果是把次大陸神系的信仰進一步引入南贍部洲，同時把孫悟空這個東方神系的“齊天大聖”，送去次大陸神系當了個“鬥戰勝佛”。 除此之外，“天蓬元帥”豬剛鬣和“捲簾大將”沙悟淨，也都脫離了東方神系，在次大陸神系混了個新神名。 東方神繫到底在圖什麼？ 難道是在玩無間道？ 可是“佛祖”釋迦摩尼也不是個傻子，怎麼可能信得過這幾位。 說實話，幾乎沒有人能夠搞得清楚取經背後，兩大神系真正的目的是什麼。 別人也許不知道真相，但是眼前的“道德天尊”一定知道，因為祂也是幕後策劃者之一，甚至還主動讓手下的從神插手其中。 何洛很希望太上老君可以直接告訴自己標準答案，但是這顯然是不可能的。 這件事事關“西遊世界”的佛道之爭，是經過幾千年佈局的一盤大棋，怎麼可能隨隨便便透露給一個立場不明的人。 就算何洛說他跟“佛祖”喬達摩是死敵，“道德天尊”也不見得就會向他交底。 死敵又如何，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。 歷史足以證明這一真理。 何洛不但無法從“道德天尊”口中獲得全部的真相，還要想辦法用自己的觀點去獲取對方的信任。 所以，現在他必須把自己的想法說出來。 “次大陸神系的教義很有欺騙性，如果真的讓取經隊伍把三藏真經帶回南贍部洲，一定會有很多無知的凡人被祂們洗腦！” “教義本身是沒有問題的，有問題的是執掌教義的那些人，心懷不軌！” “當然，如果是拒絕祂們傳教，也不現實。知識這種東西，是無法被徹底封鎖的。” “公開的渠道被禁止之後，祂們還可以透過其他渠道進行滲透，同樣還是會傳進來。” “最好的辦法，應該是在可控的情況下，讓祂們傳教！” “教義可以進來，但是次大陸的諸神不能親自過來！” 何洛所說的，其實就是某地球某華國管理基督教的那一套。 我可以傳你的教，但是傳教的人只能是我的人。 “道德天尊”聽完何洛的話，眼睛不由得眯了起來。 因為何洛說到點子上了！ 這也是東方神系的真實想法！本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！