第八百一十一章 電梯裡的鏡子

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（一）

在方達峰家常有的科學家聚會當中，我和大衛見面的次數相對較多，一來二去就比較熟悉了。

和艾利亞相比，大衛顯得更為隨意親和。他不僅是高超的物理學家，而且還是同樣高超的廚師。他能單獨用一隻電磁爐和一個烤箱做出一頓10道菜的法式大餐全席。他煎的小羊排在圈中是出名了的鮮嫩多汁。他還會自己調製風味特別的醬汁，用來拌麵的蘑菇醬、用來澆汁煮丸子的蛋黃醬等等。他之前在印度工作過一段時間，所以，也會做印度的薄面餅，用薄面餅捲成咖哩蔬菜卷。

和大衛比較談得來，除了廚房科技的日新月異和菜譜的千變萬化，還有一個原因：我們都比較喜歡庭園設計這個話題。

有一次，大衛邀請我去郊外，一起去看一個當地聞名的私人庭園的佈局。據說，這個私人花園有120年的歷史上，最初屬於一個法國移民來的伯爵夫人，後來幾經轉手，現在的主人是一個大農場主，他同時也是很有名的園林設計大師。

因為不知道前往那個私家庭園的具體開車線路，那時候也沒有導航儀這類的東西，大衛便和主人約好，在市中心最高的那棟綜合寫字樓的18樓義大利餐廳見面，一起吃了點簡單的炒麵和餃子，然後由主人在前面開車引路，一起前往花園參觀。

大家碰面吃完飯後，一起乘坐電梯去車庫。

在電梯裡，主人為活躍氣氛，問了我們一個問題：“為什麼很多電梯裡面都會裝一面大鏡子？”

大衛說：“這是為調和擁擠空間中的兩性關係而設計的。有了鏡子，女士們就可以凝視自己打發時間，而趁女性們全神貫注凝視自己的時候，男士們也就可以各取所需地凝視女性身體的各個部位，這樣兩性的需求都可以得到良好的滿足，一路充滿和平而輕鬆的愉快氣氛。”

大衛的回答令主人仰天大笑起來。

我回答說：“鏡子是為了擴大電梯內的空間感，避免狹小空間帶來的緊迫和封閉感，讓人在潛意識裡擔心電梯掉落下去的那種緊張放鬆。”

回答完之後，我以為這個答案必定是對的。

出人意料的是，主人對這兩個答案都搖頭表示否認。

他說，雖然鏡子事實上起到了上述作用，但那卻不是設定鏡子的設計初衷。鏡子其實最初設計的意圖，是方便坐輪椅的殘疾人士。因為裝了鏡子，他們推動輪椅進入電梯之後，不必費勁地把輪椅轉過來，就可以從鏡子裡看到電梯內門附近的樓層數字顯示。

主人說，他問過很多人這個問題，基本上沒有人能夠答對的。即使是非常博學的人也是一樣。

因為人們都習慣從自我的角度出發考慮問題，很少有人會考慮和自己不一樣的人的立場觀點。

博學一般只是自我角度的知識的累加，並不能解決立場多元化的問題。

主人說，其實，這個問題就是庭院設計的精髓所在。一個良好的庭院設計，總是能打動很多人的心，而設計者在設計的過程中，思維的發散性、非自我性其實是很重要的。如果設計者常常能站在超越一切個體區別的立場上來思維，他的設計就具有超越自我的力量，從而能在不同的心靈結構當中都激發迴盪。

在這一點上，設計的本質都是解構性的。透過瓦解有限制的結構而獲得在各種結構中靈光四射的那種普遍性。

（二）

主人的這個回答讓我很震動。

開車前往庭園的一路上我都有點沉默。

音樂一直在車廂裡迴盪著。

大衛覺察到我的沉默，於是問我在想什麼。

我說：“在想剛才主人說的那句話。”

大衛說：“這傢伙很有哲理是嗎？”

我說：”不止有哲理而已，他有某種天生的智慧。他的故事其實說了一個很重要的結論：如果要了解真正的答案，就需要離開自我的角度。你必須擺脫自我才能看到真實。”

大衛說：“那又怎樣？”

我看著大衛說：“你不知道這意味著什麼嗎？”

大衛說：“什麼？”

我說：“這意味著，如果天體物理學要獲得真正的突破，那麼，你就需要離開身為人類的角度。換句話說，如果你不離開人類的立場，就不能理解真實的狀況。”

大衛聽後，也沉默了半晌。

然後他承認這話裡面有“上帝的音調”。

隨即他說：“如果不站在人類的立場上，那麼，該立足於何處呢？”