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(一)

新朝建立後第四年,劉申選擇了運京西北郊的風水極佳、風景秀麗的莽山,開始修建皇家的陵園,並將原先埋葬在峒城附近的先王陵墓和先王王后的陵墓,遷移至此。在先王夫妻陵墓的旁邊,又開始為當今的汪氏皇太后修建身後的安葬之所。

劉申愛惜民力,雖然是皇家的陵園,但是凡事都儘量簡樸,陵園比照當年唐太宗昭陵的規格,僅僅只修建了通往墓廬的甬道和相對簡單的墓室,甬道兩側也只是遍植蒼松翠柏,安放了一些守護墓園的石人石馬,立有若干名家手筆的碑刻,記錄墓主的生平和後人對墓主的評價,如此而已。這一舉動,得到了汪氏皇太后的鼎力支援。汪氏皇太后多次慈諭,讚許皇帝的愛民節儉,認可皇帝的如此措施才是真正的孝道體現。

在劉申的帶動下,全國婚喪嫁娶,一律盛行節儉風,一改南漢王廷統治時的奢靡鋪張做派。

新朝建立後第九年,建國之後身體一直不好的汪氏皇太后再次感染了風寒,從此一病不起,纏綿病榻了數月之後,終於不治,於仲夏酷暑時節撒手薨逝。

這是建國之後最大的一件不幸。劉申自幼與母親相依為命,母子感情甚為密切融洽,皇太后的薨逝讓劉申覺得萬分悲痛,他多次哭暈在母親的靈柩前,並且破例輟朝七日,率領宮眷子女,為母親晝夜守靈。

隨後,朝廷為汪氏皇太后舉行了隆重的國葬。停靈一個月後,劉申親率後宮眷屬和朝中百官,扶靈至莽山皇陵,將汪氏皇太后埋葬在老漢王夫妻的陵墓之側,並上尊號為慈惠聖母皇太后。

那時候,我和劉申已經生下了兩個皇子,正懷著第三胎。皇太后的國葬舉行完畢後不久,我就因為勞累而提前分娩,幾經辛苦,生下了長公主。劉申前面的幾個孩子,全都是皇子,頭次得了個女兒,心中無限的歡喜,把漂亮的小女嬰愛若掌上明珠,哪一天不抱抱親親,就像心裡缺了點什麼,睡覺都不安穩。

(二)

長公主9個月的時候,運京城發生了天花傳染,城裡的很多嬰幼兒都感染了時疫,宮中上下如臨大敵,嚴防死守,不僅嚴查進宮人等和送入宮中的各類物資,而且禁止各宮各院間不必要的往來,太醫院每日都到宮中各處對衣物、空氣、用具等進行嚴格的消毒,又開了許多預防性的湯藥,令宮人內侍和女眷、嬰幼兒們每日服用。

但饒是如此防守嚴密,吐蕃貴妃所生的皇子還是不幸感染了天花,高熱10多天不退後,不幸夭折。吐蕃貴妃抱著皇子小小的屍體嚎啕大哭,悲痛欲絕,劉申心裡也是非常的難過。隨後,又有一位嬪妃的小公主也感染了天花,雖然經過太醫院的拼力搶救,保住了性命,但從此臉上卻佈滿了麻麻點點,慘遭毀容,不得不終身戴著面紗見人。隨後,又有多名宮女和內侍被傳染了天花。

宮中各院頓時人人自危。劉申非常擔心子女們,特別是世子的安全。

這時,有朝中的大臣稟報劉申說,大約20年前,運京附近的地區也曾流行過天花,當時的幼兒感染率和死亡率也相當之高,民眾恐慌無計,最後有人倡議去找當時這個地區的一代名僧,傳說中得道的阿羅漢——伏虎和尚廣濟禪師求助。

面對絕望恐懼的民眾,廣濟禪師說:“貧僧只會坐禪,不會治病。”但是民眾哪裡肯信,禪師便說:“那好,貧僧便禪坐一座,為眾生代懺祈福。”

於是,廣濟禪師便在寺中閉門盤腿而坐,進入深定。

一天一夜之後,天空忽然黑雲翻滾,暗無天日,隨即閃電雷鳴,天崩地裂,下起了傾盆大雨,大雨下了半日方停。雨停後雲開霧散,天空清澈蔚藍,陽光格外明媚。從這場大雨後,整個地區傳染勢頭迅猛的天花,便停止了流傳,染病的患者,也都逐一漸漸康復,再無一例新增的感染或死亡致殘病例發生。

廣濟禪師由此被民眾尊奉為“聖僧”。

朝中大臣告訴劉申,如今,當年平息這場瘟疫傳播的廣濟禪師,正在深山之中的菩提心寺擔任方丈。若想停止運京的天花傳播,不妨試試,再去求助於廣濟禪師。

劉申覺得這也是沒有辦法之中的一個辦法,不妨一試。但是,身為一國皇帝,親自去求助廣濟禪師,還是有諸多不便。

於是,劉申便和我商量,由我帶著世子,代表皇帝,不事聲張,隱匿身份,不驚擾地方官吏和民眾,悄悄地出城,潛行前往菩提心寺拜見廣濟禪師,言明心願,表達誠意,懇請禪師幫助,救民於水火。

我聽說菩提心寺和廣濟禪師,便想起了吳順對我說起過,你回運京來

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