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在你的房間裡，也感受到了和我一樣的感覺，你也帶著和我一樣的感覺，仰倒在了你的床上。
（四）
第一次寫出木屋的故事時，我正在香港出差。
我們的商務車路過了張國榮跳樓自殺的文華酒店。陪同我們的當地人，指給我們看那棟樓，向我們說了當年張國榮跳樓的情形。
受到這個情景的刺激，同行的人開始談論起自殺的話題來。
有一個同行者說起最近他愛人單位發生的事情：有個讀書的年輕人，因為計算機考試只得了20分，受不了這種打擊，陷入精神沉鬱。周圍的人看出他的陰鬱和沉默，和他談話，勸說幫助了3天，但沒有發生效果，他還是從樓上跳了下來，就此葬送了大好人生。
同行的另一個人從事過心理救援工作，他聽了以後就發表評論說：“對於鑽了牛角尖，一心想死的人來說，那種勸導談話，通常都是沒用的。那些大道理，想要自殺的人是聽不懂的。他心裡彷佛受到某種神秘力量的牽引。”
他說：“想要去死的人，都不是瞬間決定的。在他決定之前，他深感沮喪和孤獨絕望，一般都已經有相當長的時間了。他心裡有個死結，沒法和人說，別人也沒法觸及。”
他說：“他和世界之間，早已是不能溝通的。”
他說：“如果沒有人能讓他感覺非常溫暖，不能讓他內心感動，單靠講講大道理，是救他不回來的。”
他說：“理性救不了被魔鬼套住脖子的人。反倒是一片無私的真愛，卻有那可能。”
他說：“所以，現在的心理援救有點走入技術主義的歧途了。救援專家們好像忘記了，人之所以決定要棄絕世界，是因為感到世界無可眷戀。”
他說：“無可眷戀的原因，就是沒有什麼愛能把他繫住。”
他這話沒有引起反對，也沒有獲得贊同。
他這話就像沒說一樣，在車上沒有引起任何迴響。然後，討論的話題，就轉向了別的地方。
但，這位同行者的話，它在我心裡引起了迴響。
我很認同。
（五）
對所有的絕望者來說，這是一個孤獨者自立的世界。
萬物皆與“我”敵對。(未完待續。)
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