第306章 世家雛形

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西域天賜城，有了天賜泉水，原本週圍的戈壁灘也變成了肥沃的農田。再加上王卓幾年來的治理，這天賜之城已經成了一處樂土。 城外三十里的範圍，已經盡數種上莊稼，一條條溝渠在大地上交錯縱橫，最後延伸向更遠處的綠洲。 天賜城中更是人來人往，好生鼎盛，大量西域本地人和草原的胡人前來這裡。這些都是已經信奉了昊天文王，很多人更是在距離城外數十里的時候，就一步一叩首的前來。 天賜城周圍的綠洲中也有大量胡人和本地人前來定居。原本荒蕪的沙漠戈壁也變得異常繁榮。 甚至就連周圍的幾個西域國家也已經臣服，願意信奉昊天文王，並且每年向天賜城進貢。 就在天賜城建立起來之後，周圍的幾個西域國家看到這裡突然出現一大片綠洲，頓時就對這裡起了貪慾。 和中原不同，在西域只有綠洲這種環境才能生存，想要壯大就必須佔據更多更大的綠洲，養活更多的人口。 這座突然出現的綠洲引起了他們的注意，幾個西域國家聯手想要奪取天賜城。結果被王卓率領三千護教騎士團打的大敗。 幾個西域國家被他率軍橫掃，若不是因為人手不足，王卓直接就將這幾個國家佔領了。 不過雖然沒有佔領，但是也讓成功讓這些西域小國稱臣，並強行改信了昊天文王。 天賜城已經在西域成功紮根壯大了。 神都洛陽。 距離上次封邦建國已經過去了十八年時間，王恪登基也已經過去了十八年。 在中原朝廷的支援下，閩越國、滇國、燕國也已經站穩腳跟，並且發展壯大起來。 這些分封邦國也開始跟隨南越國一起向中原朝廷朝貢。 國之大事，在戎在祀。 諸侯朝見天子，乃是國家最重要的大事之一。這標誌著中原乃是正統，諸侯王必須向中原進貢。 諸侯王們前來洛陽進貢，大乾的禮儀和邦周的禮儀很相似，當年大乾建立之後，吸收了很多邦周的禮儀，然後再結合大乾的習慣進行一番修改之後使用。 華夏，服章之美謂之華；禮儀之大謂之夏。這一套禮儀是必須的。 群臣步入大殿，然後來到各自的位置上，天子接見諸侯朝貢是一套很複雜的程式，這一套程式必須展現出中原天朝上國的威嚴與氣度。 歷來給天子進貢都非常重要，其中不少官員都想要藉助此機會更進一步，甚至被天子看重，成為其心腹。 因此不少大臣也會藉此機會，向天子進獻一些寶物。 諸侯國最先進貢的是南越國，南越國乃是先王分封，立國已有三十年，這些年來朝廷將大量罪犯流放嶺南，如今的南越國已經今非昔比了。 南越國的貢品很快就送了上來，各種珍珠、象牙、珊瑚以及一些嶺南特產的香料，可謂是價值連城，王恪很是滿意。 閩越國、滇國、燕國所獻上的寶物也是大同小異，再加上各地獨有的一些珍貴物品，不過都是價值連城。 最後前來進貢的則是西域，在看到西域進貢了大量珠寶美玉和戰馬之後，大殿中的群臣第一次意識到西域居然如此富有。 不少大臣心中已經有了一些盤算，打算等到回去之後，立刻就組織人手前往西域。 經過幾十年的發展之後，舊時代的血脈貴族基本上都已經消亡，新生的勳貴、官員豪強們也漸漸找到了家族延續的方法。 因為改制的緣故，想要依靠血脈顯貴已經不行了。於是不少家族在研究了朝廷選拔賢才，授予官職的規則之後，開始盯上了學宮。 伴隨著王恪的不斷調整，公族分封天下之後，學宮的作用就凸顯出來了。 以前因為公族的存在，皇室非常信任公族，這就造成了很多想要當大官的人去求娶公族大姓之中的貴女。 至於說為什麼不直接求娶公主，其中一個重要原因是，娶了公主後，就不能擔任丞相、大將軍、御史中丞等重臣了。 因此這些人就將目標放在公族身上，而公族中的貴女也多是品德優良，賢良淑惠之女。求娶的人幾乎要踩破門檻了。 後世那些五姓七望世家高門，門第之高，就連皇帝都想要和其聯姻。更何況這些公族可是貨真價實的貴族豪門。 娶了公族之女，皇帝也會對他更為信任，並且這些公族之間還有著千絲萬縷的關係。 雖然公族分封了絕大部分，但是留在洛陽的公族身份更加尊貴了。 許多來到洛陽的權貴人家紛紛前來拜訪，有人想要入朝做官，有的想要藉助公族關係，進入學宮求學。 雖然學宮名義上任何人都能來報名，透過了就能學習，但是想要加入學宮的人何其多，可每次學宮之中都有定數，這就造成了很多人是無法進入其中的。 與此同時，已經有不少聰明人發現了經學博士這條路。 在血脈貴族衰落消失後，經學世家開始悄然崛起。 這些勳貴、官員、豪強開始研究讓家族長期延續的方法。經過這些年的變化，他們已經發現皇帝已經開始重用那些擅長經學計程車子了。 這些熟讀經學，懂得做官，懂得做事的人在朝