第129章 吞併小國

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王璞一番忽悠，讓禽滑離等人認同了淮國的攻州來是兼愛非攻。至於說墨子，現在正在守藏室中翻看大量書籍呢。 淮國這裡收集了諸子百家的言論，各學派的主張太多了，足夠他研究很長一段時間了。王璞很清楚，他這一番言論肯定是忽悠不了墨子的，但是若是看到結果，墨子也不會反對什麼。 王璞很清楚，墨子既是理想主義者，但同時也是現實主義。這並不矛盾，理想主義是他的追求，但是在理想達不到的情況下，讓百姓過得更好就是他的現實了。 相比起州來國，淮國對百姓更好，至少讓百姓有飯吃，有衣服穿，有了一些自由。 淮國兼併州來國的速度非常快，幾乎只用了兩個月時間，州來國就安定下來，並且可以說是民心所向。若是系統可以給州來的民心一個數值的話，一定會超過90點。 在兼併了州來國之後，淮國並沒有停下腳步，在州來國周圍還有廬國，蓼國，項國等小國。 這些國家大多都是方圓百里左右的小國，國小民弱，基本上都還處於半奴隸制的社會中。 奴隸制度這是落後的，淮國在子珏立國時期，就已經主張廢除奴隸，現在自然是要趕走那些壓迫百姓的貴族，兼愛這些百姓，保護這些百姓不受到壓迫。 作為要兼愛諸夏百姓的淮公，怎麼能夠忍受自己的子民受到壓迫？淮國的大軍開始連續出擊。 九月，淮攻廬，十月，淮攻蓼，皆克。 淮國的擴張，從學宮之中抽到了大量士子，法家士子本就被魏國招攬了許多，現在竟然有些不夠用了。好在沒有了法家士子，王璞也招募了一些儒家弟子。 雖然王璞並不認同儒家的觀點，不用儒家的王道治國，但是這並不妨礙他任用儒家士子。 儒門士子也並非是一無是處，這個時代的儒門士子還是懂得不少治理的方法的，畢竟常年在學宮學習，即便是再笨，也會學到東西的。 這些儒門弟子你讓他們治國或許會出現各種各樣的問題，但是治理地方還是能夠勝任的，安撫百姓，丈量土地、分派農田，這些都符合儒家學派的觀念。 一時間大量儒門弟子開始為王璞唱讚歌了。只可惜這些人註定只是工具人，想要獲得高位，出將入相基本上是不可能的。 ...... 墨家在被王璞一頓忽悠之後，已經勉強接受了淮國攻取其他周圍的小國。 只不過每一次，墨家都會派人前去檢視。看看王璞是不是完成了承諾，給這些百姓分田，分糧，分衣服、鹽巴，檢視對百姓收取的賦稅。 對於這一點，王璞是大力支援的，有這些墨家子弟巡視，淮國分給百姓土地，那些經辦者在墨家子弟的監視下，根本就不敢上下其手。 出現貪汙或者徇私，很快就會被墨家子弟發現。有這些人在，王璞根本不擔心淮國的政策被基層官吏所破壞。 淮國快速吞併了幾個小國，然後將這些小國的公室、卿士貴族遷徙到其他地方開荒。 這些公室、卿士貴族們大多都有不菲的財貨，同時人數也多，擁有武力，雖然不是淮國的動手，但是對付一些蠻夷還是不錯的，因此王璞就將這些公室貴族遷徙到邊界，藉助這些公室貴族的力量一點點開荒。 他們享受了這麼久的鐘鳴鼎食生活，為諸夏發展出一些力還是應該的。當然了只要出力，王璞是不吝賞賜的。 等到中原大戰的結束的訊息傳來之後，淮國暫時也停下來兼併小國的步伐。並不是淮國擔心其他國家干涉，而是因學宮之中可用計程車子被抽調的差不多了。 看到這種情況，即便四王璞想要繼續吞併那些小國，可是吞併下來改制的人手就不夠了。索性這些小國基本上都已經被淮國所包圍，等淮國將已經吞併的小國消化掉之後，再去將這些國家吞併就行了。 至於說這些國家國君尋找其他諸侯救援，諸夏剛剛結束大戰，根本沒人會搭理他們。 更何況你們整個國家都被淮國所包圍了，想要派出使者求救？我同意了嗎？ 淮國吞併了幾個小國，人口增加了數十萬，對於這些新得到的土地，王璞同樣推行了鐵犁以及牛耕。經過分田之後，這些人口至少需要數萬架鐵犁。 只是鐵礦雖然比銅礦多，冶煉技術也成熟之後，產量提升飛快，但是突然增加了這麼多的需求也淮國匠作監一時間也生產不出來。 好在匠作監的才能之士還是不少的，既然鐵礦一時間無法滿足需求，那就先生產包鐵犁。 就是在木頭犁表面包裹上一層鐵皮，包鐵犁耐用性自然是比不上鐵犁的，但是耕作起來同樣好用，甚至因為比鐵犁輕一些，用起來還更方便。 包鐵犁的鐵皮則是墨家幾位能工巧匠發明出來的。包鐵犁的出現讓鐵犁使用的鐵料減少了大半，極大地節約了鐵料。 當然這也造成了另外一個好處，雖然鐵的價格要低於銅，但是鐵犁價格依舊不便宜，那些百姓沒有幾個捨得購買，但是包鐵犁的價格就便宜多了。 這些新並之地的百姓同樣可以藉助青苗貸進