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秦國滅亡,淮國一統諸夏。 淮人滿載這豐厚的戰利品,昂首挺胸的返回淮國金陵。 整個世界都伴隨著諸夏一統發生了巨大的變化,就連在洞天世界沉睡的子珏也從睡夢中醒來。天命紫氣已經化作一條神龍在天上盤旋,原本屬於淮國的氣運光柱更是暴漲,一聲鳳鳴響起,玄鳥騰空而起和那神龍相互追逐。 子珏眼中,原本粗獷的線條變得精細,世界就像是跨越了一道界限,變得更加複雜、宏大。天地萬物也為之更新,變得更加精細,完善。 王駱在諸夏統一之後,第一件事情就是為自己上尊號,淮王這個王號怎麼能彰顯出他的地位,更何況淮字更偏向於一地,並不適合當做諸夏之國統一後的名字。 一統天下之後,他需要一個獨一無二,更能彰顯其威勢的尊號。 於是各地開始出現各種祥瑞,向天下宣告他是上天所選中的諸夏之主。最終群臣經過討論之後,一直認為,淮王駱,德兼三皇,功比五帝,是數千年來一統諸夏的第一人。 只有將‘皇’和‘帝’這兩個名號合在一起,才能匹配淮王駱的地位。所有人都表示淮王應該稱為皇帝,也只有皇帝才能彰顯他的地位。 王駱在秦國滅亡之後的第一年正式祭祀昊天與先祖文王,將文王與昊天並列,然後正式改元,改國號為乾。天命昭昭,大哉乾元。與此同時,建元乾元,今年就是乾元一年。 淮國上下都知道王室神異,甚至就連諸夏其他國家也清楚,對於皇帝將先祖抬升到昊天一致的地位不敢反對。這個時候敢多說一句,就是九族消消樂。 而就在淮王駱祭祀昊天上帝與先祖文王的時候,太廟中的九鼎也在這一刻閃爍著七彩光華。天空之中,更是隱隱有龍吟鳳鳴響起。 在完成了統一大業之後,王駱立刻開始對天下進行大刀闊斧的改革。首先就是廢除六國文字,要求諸夏其他國家全部都書寫淮國文字,稱為書同文。 為了不使文字在傳授中遺漏或變形,王駱命令工匠鑄造銅鼎,將五千餘個文字鑄造在銅鼎之上。與此同時在學宮外,立下七十九座石碑,將所有淮國文字盡數雕刻。命令諸夏六國舊地,全部用布匹拓印,帶回各地後立碑以供所有人學習。 推行書同文之後,王駱再下令推行統一度量衡,在淮國統一製作度量衡元件,然後將這些元件分發各出。 推行車同軌,所有車輛車軌必須一致。廢除六國錢幣,統一使用淮國錢幣,所有六國錢幣需要向官府兌換成淮國錢幣後使用。 廢除封國制度,改為郡縣制,所有官員由中央進行任命。同時規定淮國雅音為正音,所有讀書,為官都必須說正音。 在大乾元年開始,王駱開始對天下進行改制,車同軌、書同文、語同音、量同衡、度同制、改幣制。 每一條改制都對天下有著重要的影響,這些制度在淮國統一之前,想要推行可謂是千難萬難,也只有在淮國統一之後才能推行。 同時有淮國百戰精銳的震懾,全國各地沒有任何人敢於反對。淮國學宮之中大量學子被抽調,然後被派遣到全國各地推行改革。 大乾上下都清楚,這些制度都是必須要改的,要不然這和之前列國並列有什麼區別? 推行了統一的文字、正音、錢幣、制度甚至風俗,只有這樣在數十上百年後才能徹底認同這個國家。所以即便是有再多的困難,這些制度也必須推行下去。 與此同時,為了彰顯大乾正統,王駱特意前往太廟,向文王子珏請求,將和氏璧製作成玉璽以鎮天下。 子珏當即同意了,伴隨著一道神光飛出,和氏璧快速發生這變化,一道宛如天成的文字出現在和氏璧之上。 ‘受命於天,既受永昌。’ 隨即靈光消散,玉璧已經模樣大變,成為了一枚精雕細琢的印璽,印璽上篆刻受命於天,既受永昌八個雲篆。 和氏璧也在這一天成為了傳國玉璽。 王駱帶著傳國玉璽來到朝堂之上,所有人都被這件絕世珍寶而迷醉。即便這些大臣們都見識過無數珍寶,但是傳國玉璽的出現依舊讓他們震驚。 這件寶物是如此美麗,它似乎是白色,上面天然存在著無數美麗的紋路,這些紋飾相互配合,讓人一見就感到一股威嚴。 最令人驚訝的是,這枚玉璽自始至終都在散發著瑩瑩寶光,將整個大殿照亮。 大乾寶庫之中,有無數珍寶,但是所有的美玉和這枚玉璽相比,就如同隨處可見的沙礫一般。王駱將這枚印璽高高舉起,然後衝所有人宣佈道: “寡人得昊天與先祖文王賜予,以和氏璧雕刻傳國玉璽,我大乾受命於天,既壽永昌!” 傳國玉璽,這是一件真正的神物,即便在這之前,有人懷疑過淮國所謂的天命,但是在看到這件珍寶之後,也不得不承認,這的確是天賜至寶。 有禹王九鼎和傳國玉璽,大乾國勢昌隆,所有人都相信皇帝王駱承襲天命。 於是王駱所有的詔令都被快速傳遍天下,改制也在快速推進。王駱廢除分封制後,淮國的不

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