一百六十八、出海

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“我是舊傷未愈的殘疾人，一丁點力都吃不消，你還是打死我算了！”

姚溪桐耍賴的結果就是被蕭寶兒成功揹回房間，順帶伺候他更衣洗漱，入睡之前還難得的講了個故事給他聽……

出發前兩日，秦家的出海聖物總算運到了宋地。蕭寶兒興沖沖的想去祭拜一番，卻發現託運來的聖物居然是隻肥胖的黑貓！

金絲楠木製成的籠子，大紅色絲絨軟墊，一隻純黑是肥貓就那樣愛答不理的躺在上面，一雙灰色的眼睛偶爾會睜開看一下來人。

蕭寶兒握緊清香再次問秦冒，“我真的要跟這啥跪拜磕頭？”

她是公主，可以跪天跪地跪君，現在如今卻要跪一隻貓！

秦冒也知有些為難蕭寶兒，安慰道：“此貓非比尋常，是聖物，且聽我跟你說兩個典故。”

典故一，沿海而居的漁民其造船手藝全都出自口授，為了讓年輕的漁民儘快掌握船上各個重要部位的功用特點，老漁民喜歡用十二生肖來為船隻的部位命名。鼠橋、牛欄、虎尾、兔耳、龍骨、水蛇、馬面、羊角、猴登、雞脛、狗牙、桅豬，涵蓋了船隻上每一個部分。

隨著造船工藝的演變，原本不屬於十二生肖的貓被帶入了船隻的部分。把泊船時需要扔入水中的鐵錨稱為“鐵貓”，貓對船隻有著定海神針的意味。

典故二，秦家漁民出生，漁民尊重潮汐自然規律，熟悉魚群生活規律。拜船頭時會在船頭上貼“魚頭大信”，這是一種期盼。表達了漁民崇敬神魚，以魚祭魚，取信神魚，護佑漁民出海平安和漁業豐收的複雜心態。

當秦家改變身份從漁民成為海盜時，一方面仍舊透過對船頭祭拜達到與魚神溝通和對話的目的，以求出行順利。另一方面，他們屠戮漁民，怕遭魚神報復，私底下又開始拜貓。

這隻黑貓便是秦家傳了幾代人的聖物，出海之前必先拜貓。若貓不理不睬，說明此行順利，若貓脾氣暴躁，最好選擇改日出海……

蕭寶兒看看籠子裡的貓，一點兒不客氣的問：“秦家先祖以為貓會吃魚，是魚的天敵，可到了海上貓卻沒有天敵，於是乎帶貓出海等於帶著平安符？”

秦冒點點頭，認可了蕭寶兒的說法。

蕭寶兒又問：“貓不止吃魚吧，這貨什麼都吃，你們先祖是不是搞錯了？”

姚溪桐看不下去了，忙說，“瀟瀟趕緊拜。”

蕭寶兒手持清香不情願的跪在籠子前。眾人拜了都沒事，她剛跪下貓就睜開了眼睛，兩人就這麼對視著。貓慢慢弓起身體看樣子想發火，她狠狠瞪了貓一眼，這貨慫了，喵一聲又蜷成一團縮了回去。

秦冒拜了這貓數百回，頭一次發現這貨欺慫怕惡。不禁瞥了眼蕭寶兒，不虧是女王大人，氣場十足。

眾人好容易確定出海日期，卻在航行路線上起了爭執。

目前為止，按他們蒐集到的關於水底綠船的資訊，大概有兩條路線。

一條來自巫祖，從東洋入，發現有暖流的海域順著暖流方向走，只要瞧見無數暗礁與海島的地方就是；一條來自武俊，東洋方向，朝著離大夏最近的琉球群島航行，經過喜界群島附近就是要找的地方。

琉球群島與喜界群島都是秦家有著商貿往來的地方，秦冒不覺得水底綠船會存在於那附近。可是武家商船確實在那附近觸礁，武俊失蹤又出現也是事實。

據他所言，為了搶救貨物他順著水流漂到一個環島。島上居住有數百人，對他充滿敵意，直到拆開與他一起墜海的貨物，確認他沒有撒謊，那群人才放鬆警惕。

他想要重回內陸，那群人不提供船隻，生怕他洩露海島具體位置。經過幾天的商議，那群人決定教他一種輕功，隨後派船將他送至暗礁比較多的海域，讓他施展輕功自己去尋找被迫擱淺在附近的船隻。

武俊的話可信度比較高，巫祖是司馬家族後人，可信度也不低。兩人所說的位置卻是差著十萬八千里，有暖流的海域和武家商船觸礁的海域在正常行駛的情況下相距整整大半個月路程。

究竟該往那條航線走？巫祖所說那條，還是武俊說的那條？

眾人看著蕭寶兒，她隨口說道：“巫祖那條吧！”

武俊大呼，“你不信我？”

姚溪桐急忙解釋，“武家商船在那兒附近觸礁，相信宋主肯定以觸礁地為圓心仔細搜尋過方圓數十里海域。宋主都沒有找到的地方，我們不一定能尋到。”

武俊質問道：“巫祖所說的那股暖流人人都知，數百年來也沒聽誰說