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至於其他施法者的事,洛明也旁敲側擊,一一問出。

莉絲一開始就覺得他像一個有文化的人,但這並沒有讓她產生太多疑惑。

有文化並不意味著就要很懂施法者那一套,在日後洛明就會知道,這個世界對文化人的要求標準其實沒那麼高——

只要不把法師的魔法當成什麼邪惡的存在,知道施法者也沒辦法隨便把人變成青蛙,大致瞭解高低階施法者之間有法力差距,知道花多少錢能在本地教會得到牧師的神術治療,那麼就已經算得上“有一定了解”了。

畢竟,對沒有施法能力的人而言,更深入地學習這些知識,一般來說用處不大。

此刻洛明是被法術救了一命,並且充分體會到翻譯法術的便利,才產生了更濃厚的興趣。

在莉絲看來,這是完全可以理解的。

不過,洛明在聽完之後,也只能裝成他真的只是在打聽一件有趣的事,哈哈笑著矇混了過去。

這個世界上,非要說的話施法者職業其實相當繁多,但主流就是兩大:法師與牧師。

除此之外,德魯伊的數量估計不到法師或者牧師的三十分之一,甚至可能更少。

其他許多能夠施法的職業,數量連德魯伊都不如。

順帶一提,莉絲自己雖說是速成的,但好歹也算個德魯伊,但她這輩子見過的其他德魯伊總共也就三個,至於牧師,倒是這小鎮上就有。

那些繁雜卻數量少的施法者職業,要麼是超級難學,甚至限定血統(比如術士),要麼就是威力很弱,進步空間也小。

至於兩大主流,法師和牧師,無論哪個都不適合現在的洛明。

地球上古代姑且有窮文富武一說,指練武的人必須天天吃肉,花錢請師傅,槍弓馬匹也都要錢;

而習文的人可以問別人借書,在沙子上練寫字,只要家裡有能讓一個人不怎麼勞動光讀書的經濟水平就行。

這個世界的法師,對經濟水平的要求比練武還要高得多。

做法師光是入門就得學習一大堆各種各樣的知識,那可不是為科舉讀個書然後成天練習寫文章的程度,而是堪比現代地球上的大學四年生涯。

能教學徒的法師,地位不會亞於地球上的教授,他動個嘴皮子就是一大筆錢。

學徒需要喝藥,需要做許多實驗,來體會魔力的運用和魔法的基本原理。

千百年以來,這套流程也改變過幾次,如今基本上到了省無可省的程度,但餘下的部分仍舊很昂貴。

地球上,中國的一本大學,四年下來學費上萬是基礎,有的專業一年就上萬。

這還是因為中國的大學是公立性質,若是美國大學的話,一年就花掉好幾萬美元也不奇怪。

當然,偶爾也會有一種可能性,就是某人天賦實在很好,因此會有法師肯減免學費教他——但代價就是學成之後得為老師打工很久。

畢竟,除非這法師真的很缺一個能夠傳承衣缽的親傳弟子,否則他收徒弟肯定是為了牟利,而不是來開善堂嘛。

如果差不多還上之前欠的學費就夠,那麼這老師都已經算罕見的大善人了,實際上要還三倍五倍的都多的是。

看看工匠行業就知道這並不奇怪了——在學習手藝的過程中,無論幹多少活兒,師父都只包吃住不給工錢,一般學三年算是出師,但出師之後往往還要打幾年白工算是還恩情。

至於溜掉這種事,一般的工匠都知道看緊學徒,敢逃就往死裡打。

對於法師來說,大概不介意把試圖逃走的學徒直接轟殺,或者當作稀罕的“魔法學徒奴隸”賣掉,再或者拿來自己用掉做實驗……

這個世界可沒有立法保護學徒的,最多是“不能無故打死”的程度而已,倒是學徒得籤近乎賣身契的苛刻契約。

對一個21世紀來的地球人而言真是想想都可怕。

至於另一條路則是做牧師,雖然也需要不少時間的學習和訓練,但比做法師便宜得多。

可以這麼說,牧師的神術是向神明獻上虔誠的信仰,並且做出一定的貢獻,神明就賜下神術。

相對而言,神術比較固定而成熟,沒有魔法那麼多變,學習起來也就省力一些。

法師學徒們做實驗的時間,牧師學徒一般是在讀書,背聖典,或者是去參與一些不那麼花錢的實踐活動——比如說施粥、發麵包、在神殿內幫忙,或者去調查地方信仰情況什麼的。

因此,牧師的學費相對比

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