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大唐的閒人並不多,特別是貞觀年間,閒人更少。

政治環境決定民風習氣,這是千古顛撲不破的真理。多年戰亂,民心思定,恰好這個時候英明偉大的李二bixià橫空出世,百姓需要安定,李二bixià便給了百姓們安定。

於是舉國上下安心種田,安心成親生娃,安心抓生產,為欣欣向榮的大唐帝國主義事業添磚加瓦,因為珍惜這來之不易的和平環境,所以大家都變得勤勞了。

農戶忙著種田,商人忙著賺錢,工匠忙著蓋房子,權貴忙著喝酒飲宴順帶著把國家大事給辦了,大家都很忙的環境裡,長安東市裡那些靠山吃山的閒漢殺才們未免顯得有些格格不入,所以也就註定了這一類群體的人數不可能太多,畢竟這種不勞而獲的職業在如今這個年代還是很受歧視的,稍有志氣的男人縱是懶惰而散漫的性子,卻也不缺少一顆羞恥的心。

這便是王直大把錢撒chuqu卻召不到一個有本事的手下的原因。

真正有本事的人不會當閒漢,在這個舉國奮進的黃金年代裡,他們都在靠自己的本事賺錢餬口養家,沒太多時間去蹚江湖這灘渾水。

而且這個時期的江湖也實在不爭氣,一定要美化它的話,最多算得上“快意恩仇”,然而真實的現狀是,一群吃不飽又沒事幹的青壯年三五成群聚集,他們衣裳襤褸,雙目無神,或蹲或坐在東市某家店鋪的簷角臺階下,看著來往的客商靜靜地發呆,偶爾有初來大唐的胡商牽著駱駝走過,這幫人便一擁而上。紛紛拍胸脯發毒誓幫他找一家乾淨的驛館,介紹最靠譜的賣家或買家,從中抽取一定的佣金……

是不是覺得很眼熟?沒錯,混跡街頭的叫花子也是這麼幹的,這就是東市閒漢們的生活,手腳不缺的男人誰願意過這樣的日子?

當然。閒漢裡也有過得比較好的,這類人通常有領袖風範,也有相對較強的人格魅力,而且更注重團隊精神,團隊裡面分工明確,職責分明,身邊能夠聚集一批鐵桿粉絲為他奔波賣命,有固定的生計和地盤等等……嗯,後世的維族烤羊肉串團伙充分繼承併發揚了這種風格。

…………

王直不知不覺也成了這一類人。

跟別的閒漢不同的是。王直身後有著雄厚的資金支撐,而且不大不小也能靠上一點權勢,畢竟李素如今也算是名滿長安了,跟各家權貴多多少少都能攀上點關係。

有錢又有權,再加上王直本人也有一股子狠勁,於是很快在東市站穩了腳跟。

然而,李素和王直的目的並不止於站穩腳跟,他們還有更大的目的。

革命就是請客吃飯。王直也是這麼做的,成效不能說沒有。但至少並不理想,透過請客吃飯,身邊確實聚集了一批手下,這些人穿街過巷,遊手好閒,像行星圍繞太陽一般圍著王直轉。王直是他們的金主和飯票,一群人整天蹲坐在東市的各個角落裡,嘴角帶著玩世不恭的笑,有意或無意聽到各種訊息,然後說故事解悶一般把聽到的各種傳聞和訊息說出來。

召不到一個有本事的人。王直沉浸在失望的情緒裡,強堆著笑臉,每天鼓勵身邊那群閒漢們把聽到的見到的傳聞或事件說出來,每一個訊息他都聽得很高興,儘管這個訊息與他八杆子打不著,可他還是很高興,高興之後便是大方的扔幾枚銅錢過去,看賞。

世間的道理總是相通的,沒讀過書的王直居然也充分領悟了“千金買馬骨”的典故。

直到有一天,王直終於發現了一位有本事的人。

令人扼腕的是,這位有本事的人並不是來投靠他的,相反,別人是來揍他的。

有江湖就有恩怨,這是無法避免的,王直揍了別人,別人忍不下這口氣,自然要報仇雪恨,這裡面或許也涉及了利益,比如王直搶了某個人的固定生計和地盤,但更多的是賭一口氣,讓自己更有面子,東市的閒漢鬥毆有八成以上是為了自己的面子。

那位有本事的人便是王直的仇家請來幫場的。

至於王直如何跟那位仇家結的怨,怕是連王直自己都記不清了,純粹是初來乍到時斗的閒氣,比如大街上遇到,一記眼神交匯,然後便產生了諸如“你瞅啥?”“瞅你咋地?”“你再瞅shishi?”“shishi就shishi”之類的對話,最後便是一場飛沙走石般的廝鬥,成王敗寇。

這還只是第一回合,江湖嘛,哪有一局定勝負的輕巧事?

有了第一回合,自然便有第二第三回合。

王直遇到的那位有本事的人,大概是在第三回

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