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只要你心懷信仰之力,就能夠為佛門願力所感化。

簡言之,這是來自信仰的爭奪,兩種不同的宗教思想的碰撞,究竟孰強孰弱,就目前的情況來看,若是天堂神國方面沒有同等級別的存在出手,一般情況下是無法破了慧心菩薩的佛門之力。

故,在短短時間內,在往生咒的影響下,被兵無雄以圍缺打援的戰術擊殺的天使和信徒,再也沒有任何迴歸天堂山的可能性,紛紛身死道消,往生極樂淨土。

而慧心菩薩在超度天使和信徒的同時,也不忘揮手攝取部分天使和信徒,從其體內抽出信仰之力,端在面前進行研究。

經過研究之後,慧心菩薩發現,天堂神國的信仰之力與佛門淨土的無上願力,有著許多相同和類似的地方,也有許多本質上的區別。

信仰之力是一種信奉天國神族為唯一主宰的力量,世間萬物都是天國神族的子民,只有在天國神族的榮光之下,才能夠美好的生活,其它之類的存在皆為異端。

佛門願力則是一種寬恕和包容,乃是誓願和意願的力量,類似於“你信我,我便會幫你”的意思,頗有幾分功德之力的感覺。

孰強孰弱暫且不能定論,從某些方面來看更是不相上下。

只是慧心菩薩在仔細研究過後,卻是微微搖頭,呢喃道:“捨本求末,本末倒置,不以慈悲救人,卻以美好的事物引誘他人信仰,實乃大惡!”

話音落下,慧心菩薩忽然怒目一睜,從慈眉善目,忽然變的惡相猙獰。

佛門有濟世救人的菩薩,同樣也有懲惡揚善的金剛。

慧心菩薩似乎感受到天堂神國的子民被人操控心念,頓時悲上心頭,怒火難平,當場便從菩薩變成護法金剛,雷聲喝道:“佛門弟子聽令,此乃惑心邪法,當誅!”

轟……慧心菩薩從空而落,端坐於白蓮之上,卻滿面怒火,聖潔和憤怒相互融合,竟然蘊含著某種奇異的美感

“佛曰:度人即度己,不能強行操控他人的思想,應當勸人向善,方才為正途。爾等則強行控制他人心神,以美行惡,我等佛門弟子,絕對不能容忍。阿彌陀佛!”慧心菩薩雙手合十,高宣佛號,身後立刻出現一位位僧侶,手持法器,盤膝而坐,隨其誦經。

“放下屠刀,立地成佛!”

“放下屠刀,立地成佛!”

“放下屠刀,立地成佛!”

一聲聲佛偈在虛空之中綻放開來,一道道經文化成金字烙印在虛空之上,慧心菩薩一怒,在感受到天堂神國的邪惡之餘,不再針對已死的天堂神國,開始強行皈依走上歪路的天使和信徒。

一時間,正門城牆之上引起陣陣騷亂,一名名天使和信徒發出痛苦的慘叫聲,他們體內的信仰之心在騷動,兩種教義,兩種道統的力量在不斷衝突。

剎那間,天堂神國正門出現巨大的動盪,局勢進一步傾斜,已經越來越疲軟,幾乎已經無法組織任何有效的攻勢,甚至出來多少人就得死多少人,要麼就會被佛門經言所感化,盤膝而坐,面帶祥和。

面對這樣一個局面,兵無雄突然嘴角泛起一陣苦笑,問道:“就知道這些化神後期大能不好駕馭,完了,出事了!”

身邊一位劍宗弟子好奇問道:“兵哥,佛門發威,局勢大好,怎麼會有如此憂慮?”

“形勢大好?”兵無雄濃眉一挑,便道:“知道我為什麼一直控制節奏嗎?就是為了一點點推進,一步步蠶食敵人,不想太早的激起敵方大能的注意力,待優勢完全掌控手中,一舉把他們滅殺掉。可是現在慧心菩薩前輩這一鬧,只要敵人不是傻子,就知道他們天敵來了。”

天敵?

可能兵無雄也有一點搞錯了,佛門和天堂神國根本不存在什麼天敵之說,更準確點來說,應該是夙敵才對。

同為濟世救人,卻核心思想不同,本著堅持自身的理念,雙方根本就無法淡定,只要見面就必須一方完全終結。

是的,慧心菩薩憤怒的原因,不只是因為信仰之力的原因,更是因為兩種思想的衝突,讓她本能的發自內心的厭惡,若不能把天堂神國的教義完全扼殺掉,她的心將再也難以平靜下來,永遠別想踏足更高的層次。

也就是說,佛門算得上是天堂之敵,天堂同樣算得上是佛門之敵。

故,佛門和天堂神國乃是夙敵,一旦碰面,不死不休。

若是兵無雄知道這一點,就不會這麼早讓慧心菩薩登場,畢竟道門也有類似於往生咒的法門,名曰度人經

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