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修為最差都是法尊,而在那裡最多隻能算得上是僕從級別的。

試問,有聖境這麼一個渾厚的底牌,拼高階力量,修真聯盟還真未必拼得過。

不過那就不是蘇陽操心的事情了,這一場戰爭究竟誰勝誰敗,誰最後成為大天道三千域之界的霸主,對於蘇陽來說沒有任何不同。

現在,蘇陽只需要按照自己的計劃行事便可。

因此問題再次回到最核心的一點,那就是為什麼律法在修真聯盟合適,在三千域就變得不合適了。

還是法治環境的原因,因為修真聯盟擁有合適的法治環境,而三千域則不存在。

這裡面擁有諸多的因素,但最核心的一點因素就是當權者對律法的重視,決定了法治環境能否存在的可能性。

其一,修真聯盟由修真會、外道會、千域會組成,為了拉攏外道會和千域會,玉清天尊承諾一盟三制,三會都擁有足夠的自主權。

而一盟三制的理念雖然很好的解決了外道會、千域會的顧慮,可是也變相的形成了一定程度的矛盾,畢竟大家的修行理念都不同,根本上就存在了三觀的差別。

為了解決修真會、外道會、千域會三會之間的矛盾和摩擦,修真聯盟又不得不成立執法隊,來維護秩序,可收穫太微,怎麼做都不被認可,大家鳥都不鳥。

對此,最根本的原因還是拳頭夠不夠硬,那是修行者們根深蒂固的理念。

當然,這不是重點,重點是修真聯盟迫切的需要一個辦法,或者說方式,來讓修真會、外道會、千域會三會能夠建立最基本的信任。

於是乎,這時候依法治國的理念,營造法治環境,就擁有了發揮的可能性。

首先,律法為大家上了一個緊箍咒,是得到修真會、千域會、外道會三會認可的,大家願意套上這個緊箍咒,解決日益加深的矛盾。

其次,律法為大家劃了一道槓,圈了一個圓,這個槓和這個圓就叫做道德。

律法為大家建立了正確的道德觀,以道德來約束所有人,讓修真會、千域會、外道會三會在發生摩擦的時候,必先確認是否佔據了道德的大義,那麼大家到時候就肯定無話可說。

最後,律法為大家帶來了一個穩定的社會,這是修真聯盟迫切想要看到的,也是修真會、千域會、外道會三會迫切想要看到的。

且不說別的,無論是外道會,還是千域會,加入修真聯盟,可不是專門來為了搗亂的,也是想要修真聯盟更好,這樣他們在修真聯盟霸佔了三千域之後,才能夠過得更好,擁有更多的修行資源。

同理,修真會拉攏千域會、外道會,可不是為了專門天天打架的,也是想要藉助他們的力量完成霸業,那麼自然不希望三方之間的矛盾越來越深。

如此一來,律法就有了發揮的空間,就形成了法治環境,大家依法辦事,這總找不到什麼理由了吧?

這便是修真聯盟推動法治的主要原因,一個公平的競爭環境,一個能夠把損失減少到最小的競爭環境。

所以為了避免修真聯盟分崩離析,修真會、千域會、外道會三會都會不顧一切的維繫這個環境,大家一起玩政治,在合情合理的情況下,玩不過就只能自認倒黴。

而政治這玩意兒,一旦習慣了,就再也難以拋棄。

皆因,不按規矩出牌的人,一向都是第一個被清掃出局的人,這就是立規矩的好處。

現在,修真聯盟已經充分認識到依法治國的好處,他們也漸漸的從一名修行者轉變成合格的政治家,這種殺人不見血的競爭,比什麼都容易讓人上癮。

一邊是需要,一邊是智慧,無論是外在原因的促成,還是從內在原因中彰顯自己的本領和智慧,修真聯盟無疑成為了法治環境的最佳良土,也是推動法治的主要原因。

而修真聯盟可以做到的,三千域卻做不到。

這不只是因為三千域缺少一個像蘇陽這般懂法的人,去推動法治的建立。

最根本的原因是三千域不存在法治環境。

因此即便是蘇陽去了三千域,他想要推動法治也做不到,哪怕是三千域已經認識到法治社會的好處,恐怕也不願意去推動法治的建立。

其實,這一切都與三千域的社會體系,存在著極大的干係。

三千域,共有三千個域,並且還劃分為一百零八上域,三百六十五中域,及兩千五百二十七個下域,每一個域都有自己的文化,每一個域都有自己的特色,儼然就像三千個國家。

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