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嚴妙樂國,為國王、皇后送子。
果然,在當天夜裡,寶月光皇后做一祥瑞之夢,夢見祥光照耀宮殿,五光十色。有許多神仙舉著儀仗,護衛著太上道君,浮空而來。道君坐著九龍之輦,懷裡抱著一個嬰兒,嬰兒眉清目秀,遍體放光。皇后見狀,喜不自勝,整理衣冠,長跪在道君面前,說:“國王無嗣,願天尊慈悲,賜予這個孩子為國王嗣位。”道君回答說:“這個孩子根器不凡,必定證得無極高上之道果,你一定要好好養育。”皇后叩首謝恩,上前拜領,道君從寶椅中托出聖子遞給皇后,皇后雙手來接,卻重如山嶽,驚出一身大汗,恍然醒來。急忙去稟告國王,竟發現國王也做了同樣的夢,二人感激不盡。
皇后夢醒後就有了身孕,懷胎一年,在丙午年正月初九日午時在皇宮誕生太子。太子出生之時,身放光明,遍照全國,長得很漂亮,觀看的人無不讚賞。太子長大後,才智敏慧而心性慈善,國中所有的庫藏,一切的珍寶,都拿來散施給貧窮困苦、鰥寡孤獨的人民們。太子仁愛謙和,天下人民都歸仰太子的仁政,父王非常歡喜。
之後,淨德國王忽然駕崩,太子繼位,憫念眾生多苦,生死不得解脫,於是讓位給有道的大臣,自己棄國出家,在普明香巖山中修道,功成升舉。之前八百劫,太子為了救護眾生,常舍其國出家學道。太子道成後,又過了八百劫,廣行方便,廣宣道藏經典,演說靈章,講說經法,助國救人,冥陽兩利。又過八百劫,太子修忍辱行,為了救度眾生,不惜亡身殞命,舍已血肉。就這樣一直修行了三千二百劫,才證得金仙佛果,名號為清淨自然覺王如來,演說經法,教化諸多小乘菩薩,頓悟大乘正宗。就這樣又修行了億劫,才證得玉帝之果位,統理三界諸天,十方世界。
而也有說,說玉皇大帝存在於始劫之先,本體是三清祖氣。
道藏《真誥》曰:陰陽待之以分,日月待之以明。早在太極方法之時,玉帝憫惜宇宙混沌不清,氣機沿塞,化育難行。曾經化身盤古,成理之正,成氣之清,成精之妙,成神之靈。法益三才,角立鼎分。玉帝形化人莊嚴之身。經三千二百劫而證金仙位。初八百劫舍國,化形以示大道無為化育萬物真恆最貴。次八百劫慈慧,示物靈人神仙聖得道修煉的法則。再八百劫精智,示大道神聖仙真司法行政之術。後八百劫捨身,示身法兩忘,迴歸宇宙大一統的必然屬性,與道同存的最高逍遙遊的境界。三千二百劫又表示超出三界,了達三乘。生死圓通。又經億劫化育有情,經緯天宇,無極聖眾尊玉皇為太極三洞最高宗主。六合八表最高宗主。玉皇布化開玉匱科,布化行政。傳五方誥命,秉教永珍,檢閱劫數,推運乾坤,主持真宰仙聖的黜陟超證,因緣果報,御攝提格,大荒落界。發無量光明十七種,光孕慈善喜舍,遍照無極世界,大道眾生,普沾勝利。化無不化,養育適均。
玉皇即是道體,是神明堅固不壞真空無上法身,在金闋利濟群生超升彼岸,普垂教法,修道成真。
“不錯!”
“只看玉皇大帝的來歷,就知道想要成就三清天王境界,是多麼不容易了!”
“如果沒有天大的機緣,沒有足夠的歷世修劫的底蘊,沒有足夠的功德,想要成就三清天王境界的高手,那顯然是不可能的事情!”
軌道人和靈感大師在這個問題上的認識,都是相當的一致。
他們始終認為,三清天王境界的高手之所以非常稀少,古往今來屈指可數,那就是因為這些人的誕生伴隨著天大的功德,一個個都是生出來的,而不是單純修煉出來的。
“這個看法,我就不能夠認同了。”
“如果這麼說的話,我們這些人又是怎麼冒出來的?”
“畢竟,我們距離三清天王境界,也不過就是一步之遙了!”
“這豈不是說,我們每一個人都經歷了不知道多少世的劫難,才有了現在的地位?”
“照這個理論推下去的話,我們每一個人依然擁有同樣的可以成就三清天王境界的機會!”
費大聖立刻就提出了自己的反對意見,他覺得這種說法純粹就是胡扯,是為了打消很多人衝擊三清天王境界的決心。
若是連他們自己都覺得自己沒有能力成為三清天王境界的高手,那麼還怎麼修煉呢?
謊言,這絕對是有史以來最大的謊言!
(本章完)
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