第三百三十二章我家神明是蘿莉

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“我注意到您剛才使用了一個神字。【.】”德國記者在愣神了半天之後再次開口問道，“你說的這個神字是否是我們普遍認知中的那個字。”

“是的。”發言人確信的回答道，“吳小馨的神職是雨神，所以她只有掌控下雨的能力，但是沒有發動海嘯的能力，這次的海嘯時間和吳小馨沒有一點關係，現在一些媒體將這兩件事情相提並論，完全是錯誤的做法。”

發言人說完之後就走了，留下了一群凌亂的人群。

人類多少年幻想中的神明出現了，但是怎麼感覺和想象中的不一樣。

我家神明是蘿莉了？

這次的新聞釋出會上的內容比吳小馨發動海嘯襲擊菲律賓還要來的震撼，雖然各大宗教團體都在第一時間發聲說不承認吳小馨的神明身份，但是很快人們就翻出了塔克拉瑪干沙漠這幾月的氣候圖，表示吳小馨曾經去過一次塔克拉瑪干沙漠，而在那段時間裡，塔克拉瑪干沙漠持續的下了半個月的雨，這就是最好的佐證。

一時間，各大媒體禁聲了，他們也不知道該怎麼說了，一部分原因是怕惹惱一個現世神明，另一方面是來自中東的土豪發聲了，這些除了錢就只剩錢的土豪紛紛派遣使者前往菲律賓面見小馨，希望小馨能去迪拜啊之類的沙漠城市轉悠一下，給下點雨，改善一下環境。【.】

不過他們的使者還沒有到，方澤就已經飛到了菲律賓，接走了小馨。

面對中東土豪們的請求，國家也藉口說是小馨的還是一個幼年半神能力有限，再說我們自己的大西北都還在乾旱著，哪裡能顧得上中東。

華夏的網際網路上也有關於這件事情的討論，有個信奉基督教的大v發微博說‘半神都有了，上帝離我們還遠嗎。’

這句話要是放在國外肯定都是一群讚頌上帝的話，但是國內麻，得贊數最高的評論是這樣的。

‘上帝遠不遠我不知道，我們現在只想啃樹皮。’這是來自一個吃過樹皮的吃貨深深的怨念，而底下也一群求吃樹皮的評論。

方澤本來是打算接小馨回恕瑞瑪的，但是小馨打算先回帝都見一見吳小夕，方澤於是在半路改變了方向，讓白素貞帶著三人向著帝都方向飛去。

途徑賀楠省的時候，正好一個縣發了旱災，小馨過去給連著下了一天的雨，算是徹底證實了小馨的身份。

回到恕瑞瑪之後，送小馨先去吳小夕哪裡，韓曉曉找了過來。

“方叔叔，我希望小馨能在這幾天參加中央電視臺的一個綜藝節目。”

“什麼綜藝節目啊。”方澤問到。

“走進科學。”

方澤聽了韓曉曉的話，一副你在逗我一般的看著韓曉曉問道，“這破節目不是停播了嗎？”

“又重新開播了，而且還改版了。”韓曉曉對方澤解釋道，“因為現在小馨雨神的身份暴漏之後，一些邪教趁機大肆傳播，所以我們需要對民眾進行科普。”

“科普什麼？”方澤看著韓曉曉問道。

“科普一下神明和科學之間的關係。”韓曉曉說著，將一些檔案拿出來給方澤看，這些檔案上面寫著的全是國家智囊團瞎編的科學和神明之間的關係，論證神明只是一種高等的生物，可以小範圍的操控自然的變化，但是並不是全知全能的，也不需要你們的供奉，什麼錢啊，祭品啊之類的，神明並不需要你們供奉。”

“行，可以。”方澤替小馨答應了下來。

不過因為小馨年紀還小，又是個傻萌的蘿莉，所以方澤到時候也需要一起跟著上節目，防止小馨被主持人帶了節奏。

三天之後，中央一套，新的走進科學的錄製現場。化了妝，改變了樣貌的方澤作為監護人領著小馨上了節目。

主持人看來是之前打過招呼的，基本上都是問了一下無關痛癢的話題，說是採訪，其實是變相的給小馨做自我介紹。

當然重點是小馨的國籍和種族，華夏和漢族。

至於為什麼漢族裡面能誕生神明麻，主持人和專家最後得出的結論是自然的選擇。

你說你家孩子為啥不是神明，那是因為大自然母親沒有忽悠呸，沒有選擇你唄。

當問到小馨是都要立教和招攬信徒的時候，小馨很誠實的說了自己完全不需要神馬信仰之力，神馬信徒，也沒打算建教，對於那些在網路上自稱是萌馨教教徒的粉絲不支援也不反對。

反正最後說了一大堆，包括小馨這個正牌神明，也十分誠懇的告誡大家，要相信科學