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以金,餘以金裹銀及羅帛為之,系文思院造進,各垂於袱頭之左入謝。後苑辦造春盤供進,及分賜貴邸宰臣巨璫,翠縷紅絲,金雞玉燕,備極精巧,每盤直萬錢。學士院撰進春貼子。帝后貴妃夫人諸閣,各有定式,絳羅金縷,華粲可觀。臨安府亦鞭春開宴,而邸第饋遺,則多效內庭焉。

○元夕

禁中自去歲九月賞菊燈之後,迤邐試燈,謂之“預賞”。一入新正,燈火日盛,皆修內司諸璫分主之,競出新意,年異而歲不同。往往於復古、膺福、清燕、明華等殿張掛,及宣德門、梅堂、三閒臺等處臨時取旨,起立鰲山。燈之品極多,(見後燈品)每以“蘇燈”為最,圈片大者經三四尺,皆五色琉璃所成,山水人物,花竹翎毛,種種奇妙,儼然著色便面也。其後福州所進,則純用白玉,晃耀奪目,如清冰玉壺,爽徹心目。近歲新安所進益奇,雖圈骨悉皆琉璃所為,號“無骨燈”。禁中嘗令作琉璃燈山,其高五丈,人物皆用機關活動,結大綵樓貯之。又於殿堂樑棟窗戶間為湧壁,作諸色故事,龍鳳噀水,蜿蜒如生,遂為諸燈之冠。前後設玉柵簾,寶光花影,不可正視。仙韶內人,迭奏新曲,聲聞人間。殿上鋪連五色琉璃閣,皆球文戲龍百花。小窗間垂小水晶簾,流蘇寶帶,交映璀璨。中設御座,恍然如在廣寒清虛府中也。至二鼓,上乘小輦,幸宣德門,觀鰲山。擎輦者皆倒行,以便觀賞。金爐腦麝如祥雲,五色熒煌炫轉,照耀天地。山燈凡數千百種,極其新巧,怪怪奇奇,無所不有,中以五色玉棚簇成“皇帝萬歲”四大字。其上伶官奏樂,稱念口號、致語。其下為大露臺,百藝群工,競呈奇伎。內人及小黃門百餘,皆巾裹翠蛾,效街坊清樂傀儡,繚繞於燈月之下。既而取旨,宣喚市井舞隊及市食盤架。先是,京尹預擇華潔及善歌叫者謹伺於外,至是歌呼競入。既經進御,妃嬪內人而下,亦爭買之,皆數倍得直,金珠磊落,有一夕而至富者。宮漏既深,始宣放煙火百餘架,於是樂聲四起,燭影縱橫,而駕始還矣。大率效宣和盛際,愈加精妙。特無登樓賜宴之事,人間不能詳知耳。

都城自舊歲冬孟駕回,則已有乘肩小女、鼓吹舞綰者數十隊,以供貴邸豪家幕次之玩。而天街茶肆,漸已羅列燈球等求售,謂之“燈市”。自此以後,每夕皆然。三橋等處,客邸最盛,舞者往來最多。每夕樓燈初上,則簫鼓已紛然自獻於下。酒邊一笑,所費殊不多。往往至四鼓乃還。自此日盛一日。姜白石有詩云:“燈已闌珊月色寒,(宋刻“月氣)舞兒往往夜深還。只應不盡婆娑意,更向街心弄影看。”又云:“南陌東城盡舞兒,畫金刺繡滿羅衣。也知愛惜春遊夜,舞落銀蟾不肯歸。”吳夢窗《玉樓春》雲:“茸茸狸帽遮梅額,金蟬羅翦胡衫窄。乘肩爭看小腰身,倦態強隨閒鼓笛。問稱家在城東陌,欲買千金應不惜。歸來困頓殢春眠,猶夢婆娑斜趁拍。”深得其意態也。至節後,漸有大隊如四國朝、傀儡、杵歌之類,日趨於盛,其多至數千百隊。(宋刻“千”作“十”)天府每夕差官點視,各給錢酒油燭多寡有差。且使之南至千暘宮支酒燭,北至春風樓支錢。終夕天街鼓吹不絕。都民士女,羅綺如雲,蓋無夕不然也。至五夜,則京尹乘小提轎,諸舞隊次第簇擁前後,連亙十餘里,錦繡填委,簫鼓振作,耳目不暇給。吏魁以大囊貯楮券,凡遇小經紀人,必犒數千,(宋刻“數十”)謂之“買市”。至有黠者,以小盤貯梨藕數片,騰身迭出於稠人之中,支請官錢數次者,亦不禁也。李篔房詩云:“斜陽盡處蕩輕煙,輦路東風入管絃。五夜好春隨步暖,一年明月打頭圓,香塵掠粉翻羅帶,蜜炬籠綃鬥玉鈿。人影漸稀花露冷,踏歌聲度曉雲邊。”京尹幕次,例佔市西坊繁鬧之地,賁燭糝盆,照耀如晝。其前列荷校囚數人,大書犯由,雲“某人為不合搶撲釵環,挨搪婦女。”繼而行遣一二,謂之“裝燈”。其實皆三獄罪囚,姑藉此以警奸民。又分委府僚巡警風燭,及命都轄房使臣等,分任地方,以緝奸盜。三獄亦張燈建淨獄道場,多裝獄戶故事,及陳列獄具。邸第好事者,如清河張府、蔣御藥家,閒設雅戲煙火,花邊水際,燈燭燦然,遊人士女縱觀,則迎門酌酒而去。又有幽坊靜巷好事之家,多設五色琉璃泡燈,更自雅潔,靚妝笑語,望之如神仙。白石詩云:“沙河雲合無行處,惆悵來遊路已迷。卻入靜坊燈火空,門門相似列蛾眉。”又云:“遊人歸後天街靜,坊陌人家未閉門。簾裡垂燈照樽俎,坐中嬉笑覺春溫。”或戲於小樓,以人為大影戲,兒童喧呼,終夕不絕。此類不可遽數也。西湖諸寺,惟三竺張燈最盛,往往有宮禁所賜,貴璫所遺者。都人好奇,亦往觀焉。白石詩云:“珠珞琉璃到地垂,鳳

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