第21章 審判（三，帝國現狀，與出門碰見阿斯莫代）

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共有一百二十一名，其中有十二人因純潔性而被封為活聖人。

在國教的官方定義中，這些人無罪、純潔、不受任何形式的混沌腐化。

他們在面對敵人時警惕，在面對民眾時仁慈。他們富有同情心，無私且慷慨，謙遜且有力，握劍時英勇無比，生活中樂善好施

然而，那十二位絕對純潔的活聖人全都是未成年的男性兒童，他們要怎麼握劍退敵？

如果這還不夠可笑，那麼就看看他們被冊封的時間吧，在六個世紀以前出現第一例，隨後一直蔓延到本世紀之初。

這件事真的讓我氣壞了。

我想，宗教果然還是老樣子，打著正大光明的旗號，盡做些齷齪之事.但是，有關於國教的部分一共有四百頁，活聖人的部分僅佔據不到二十頁。

就像它所佔據的頁數一樣，國教本身也是一個龐大的組織，它極有可能是人類誕生自現在為止最為龐大的一個宗教，好與壞必定共生共存。

赫拉修女的事和那十二個純潔的男孩便是兩個活生生的例子，佔據了天平的兩端。在此之後，我所得知的每一條情報都在為這天平的兩端各自添上籌碼。

例如無償救助窮苦人民，將身心都奉獻給拯救之道的療愈教會，又或者是專門針對教會高層認定的‘信仰之敵’們的虔信刺客.

這些彼此矛盾，彼此對立的事物就這樣在國教的內部不斷堆積。

我看見戰鬥修女，看見隨軍牧師，看見聖戰軍戰士與一面又一面貨真價實染血的聖旗。

但我也看見手握巨大權力卻只聽命與那些所謂主教們的刺客，硬性要求的每週禮拜，以及國教內部糾纏不斷的權力糾葛

此書的作者著重描寫了國教內部的晉升之路。

通常情況下來說，國教的成員均來自忠嗣學院或自願加入，前者需從小發現資質並加以培養，後者則需要透過稽核與淨化儀式。只有確認身懷虔誠的信仰，才能被允許加入國教。

在被教授了一部分基本的經義後，女性會進入修女會，並一一遊覽各個不同的修會與修道院，在成年以後，她們會選擇其中一個加入。慈悲或殺戮，侍奉帝皇的方式多種多樣。

男性則會從侍僧等實習頭銜做起，他們可以選擇成為傳教士，走遍銀河播撒國教的教義，教化無信蠻荒之地的野蠻人。也可以接受分配前往不同的星球擔任牧師，在當地奉獻一生。

還有些人選擇成為隨軍牧師或聖戰軍，以更為直接的方式直麵人類之敵。

我必須承認一件事――凡人們似乎已經找到了一種新的力量來支撐他們自己的精神，而且行之有效，我看見大片這樣的描寫。

能夠削弱惡魔力量的純潔印記以及各類代表了信仰的護身符，在戰前請隨軍牧師進行祈禱與祝福可以讓武器對惡魔的威力增強。聖戰軍們的鮮血能夠讓惡魔畏懼，虔誠者的遺骨可以在燃燒後混進水中形成強效聖水

如果不是真的行之有效，我想，這些事情是不會被如此煞有介事的記錄下來的，雄獅也不會將記載著它們的書帶給我。

然而，意識到這一點卻給我帶來了某種連鎖反應。

我們過去直面過不少所謂的神，其中有很大一部分都是靈能者。追隨他們的人信仰非常堅定，因為他們真的親眼目睹過無法解釋的事。

但靈能對帝國而言並不陌生，所以，國教的信仰者又是為何可以如此堅定？

一個可怕的猜測緩緩在我心中誕生，光是想想它就讓我渾身發毛。我不得不繼續將書翻閱下去，讓更多的東西衝淡這種尋根究底的恐怖想象。

然而，我在四百頁後所看見的東西反倒讓我更加震驚，我無法理解‘泰拉破碎’、‘要塞長城’這種名詞.

還有他媽的阿斯塔特戰團。

什麼叫戰團？一千人編制？拆分子團？分散到銀河各處？

羅伯特基裡曼

我合上書，戴上頭盔走出了審訊室。雄獅讓我看完書再去找他，可我難以從命，我必須找到他然後問清楚這件事。在這以後，我的大腦恐怕才會允許我做其他的事情。

我想我一定是氣瘋了，否則站在審訊室門前左邊的那個毛頭小子不會立即拔槍指著我。

他全副武裝，精良的動力甲外披著一件不太像是騎士罩袍的外衣。他用一把等離子直指著我的額頭，我聽見他的頭盔下隱約傳來某種古怪的嘎吱作響聲。

他隨時都有可能開槍，而我沒有任何武裝。

我看著他，心裡知道言