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武功在他之上的人,也常常因一時不慎便著了他的詭道而敗落,當日在大潤發酒樓中,姚元孝便曾經因此而中招受傷。

可是今天對上了司馬如蘭,卻只能說是崔七廷的時運不佳。只因為司馬如蘭功力雖然未必能強過崔七廷,但她的“五堂劍法”,卻正是所有奇門武功的剋星!

“少林七十二絕技”之一的“五堂劍法”,相傳乃是禪宗五祖弘忍大師所創。中土禪宗自祖師達摩菩提之後,先後共有五代傳人,後世信徒將他們與達摩合稱為禪門六祖,分別是二祖慧可,三祖僧璨,四祖道信,五祖弘忍和六祖慧能。

五祖弘忍是唐朝中葉人,《祖堂集》卷二中稱其“幼而聰敏,事不再問”,便是說這位五祖禪師遇事一見則明,根本不須去問。弘忍不僅佛法高深,更是通曉心術計算,他雖以“不出文記”而自承,其弟子卻將他所說的各種“玄理”整理成書,取名《修心要論》而傳世,其中記載的便多有佛法修心度魔之術。

這世上的各種奇門詭道,在這位禪門五祖高僧的法眼之中,俱是無處遁形的小技而已。

“五堂劍法”乃是弘忍所創的劍術,最擅破解各種奇門怪招,崔七廷若是遇上其他人或許能占上三分便宜,但是碰到了這門劍法卻反而處處受制,連一半的威力也發揮不出來。

拼鬥之中,“萬金堂”的數十名弟子中一大半都已攀上了巨鮫艦,而崔七廷不僅未能將司馬如蘭逼回去,反而被對方的劍法迫得節節後退,從甲板的邊緣連退了數丈,一直打到了甲板中央。

三十招之後,崔七廷已是越戰越吃力。他“金蜈鉤法”中的各種詭異變化,總是還未出手就被對方的長劍封住,全無施展的餘地,而劍長鉤短,一旦行險不成,招式被剋制住,他不僅攻不近對方身前,反被司馬如蘭的劍法迫得手忙腳亂,狼狽不堪。

落入下風的崔七廷心中又急又怒,他的武功本是不弱,拼鬥的經驗更加豐富,從來也沒有象現在這般被人逼得如此狼狽過,而且對方還只不過是一個不滿二十歲的少女!

其實司馬如蘭雖然年輕,但習武資質極佳,平日只因為心地仁慈而不顯鋒芒,但今日之戰關係到大倉城中百姓的生死存亡,她一改往日的優柔猶豫,拼上性命也要爭勝,出手時又增加了幾分凌厲和果決,加之“五堂劍法”本就能剋制崔七廷的奇門武功。在這種種的因素之下,崔七廷落入下風也是理所當然。

崔七廷當然不甘心就此認敗,他還有一手絕招未使,便是“金蜈鉤”中所藏的機括暗器“透骨箭”!

到了現在,也只有使出“透骨箭”,方有可能反敗為勝!

崔七廷發出一聲暴吼,左手連揮數下,五枚金鏢接連發出,而他的右手已悄然扣住了“金蜈鉤”手柄上的機括。

崔七廷極有自信,認為用金鏢做掩護的手法甚是隱蔽,司馬如蘭的江湖經驗尚淺,定然不會察覺,而在如此近距離之下,只要把“透骨箭”發出,司馬如蘭的反應再快,也一定躲不過去!

然而,再詭奇的伎倆或許凡人無法察覺,卻終是難逃禪門佛祖的法眼,或許禪門五祖創立“五堂劍法”時,在冥冥中就對此早有所覺!

司馬如蘭翻手一招“禪心自明”,五枚金鏢已被她仗劍擊落,而崔七廷想要按下機括之時,卻忽然感到整條右臂痠麻,已然失去了力量,這才發現對方的長劍,已刺入了他的陽谷穴!

陽谷穴乃是腕脈上的要穴,劍尖刺入寸許,崔七廷的右手指掌瞬間便已動彈不得,不僅按不動機括,就連“金蜈鉤”也無法再握住,頓時向下跌落。崔七廷怪叫一聲,疾身後躍,直飛逃出了三丈開外,直退到了巨鮫艦的船艙門邊,鮮血已從他的手腕的傷處上泉湧而出,濺落在地上。

“點子太厲害,快去通知二哥,請他過來應敵!”崔七廷氣急敗壞,對一旁的海盜嘍囉叫道。

在巨鮫艦的甲板上,“黑龍宮”的海盜們已結陣防禦,“金玉號”上的萬金堂弟子雖然全都攀上敵船,但一時之間卻也難以衝得過去,雙方形成了對峙之勢,此戰的勝負,恐怕只看雙方高手的對決了。

而此時,卻只聽得有一個粗宏的聲音道:“連一個女人都贏不了,你們真是大大的沒有用啊!”船艙門口人影一閃,已有一個人邁步走出了船艙。

此**約也就二十多歲,身高六尺,面板是古銅顏色,體格強健,粗眉鳳眼,大鼻大嘴,模樣甚是英武端正。

他的頭髮不多,都梳到頭頂紮成了一個沖天髮髻,披著一件灰格花紋的大袍,下身則是一條肥大的灰色褲子,長度卻僅

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