第八十一章 谷雲：論rua狐狸的本事，我天下第一！

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唯一的問題，就是這個神職和神位，到底該怎麼定義。

如果只是建造稻荷神社，那太容易了。

可這樣的話，對狐仙小姐們真的有幫助？

不會變成給別的神明白花錢嗎？

“沒意義的，環。”

玉耀說：“主人麾下能在濁世和淨世擁有神國的不在少數。”

“我，小空，姑獲鳥，彼岸花，小惠，我們都擁有這樣的資格。”

其中彼岸花的神國不能建立在淨世，她是鬼神，只能在濁世創造‘穢土’。

只是做這種事，對他們並沒有什麼好處。

大妖怪本身就相當於永動機，可以無中生有的產生妖力和神力。

信仰這種東西，更像是米飯和禮品。

只有那些下位到特級的神明和妖怪，才會需要這個東西。

就像羽衣狐和鯉伴，他們若是失去了人類的畏，實力也會銳減，這是沒辦法的事。

“沒有好處嗎？”

“有一些，但沒多少意義。”

繪世花鳥卷少見的開口道：“姑姑之前救過的妖怪也對她產生了信仰，這東西可以透過神的權能，轉化為美味的食物，或者精美的衣服和飾品。”

說白了，信仰之力就是神明眼中的錢財。

低階的神明可以用它補充神力（只能補充，不能增強），高階的，則能將其變化成各種東西。

但對大妖怪級別的神明來說，信仰之力不僅沒用，反而需要經營人事，平添苦惱。

試想一下，能夠發動天慟地哭，連世界都可以強行打碎的大妖怪，怎麼可能還會被區區人類和妖怪的情緒所撼動。

“不過這次來淨世，我們其實也是想要謀劃這個。”

信仰之力沒啥用處，但神國，特別是一塊被經營的很好的神國，確實令人心動。

嗯，能吃白食，摘別人的桃子。

換做是你，你不開心嗎？

“你們…”

谷雲雙手揣袖，有些明白了：“準備奪取這裡？”

淨世的神國稱作神鄉，濁世的神國則為穢土。

“主人這話說的不對。”

“宇迦之御魂神都已經隕落了，而新的神明並未誕生，既然如此，我們怎麼能算是奪取呢？”

真正的大稻荷神已經隕落，空幻和玉耀也是稻荷神。

那她們，是否有資格統治這片夢中神國？

“無主之物，有德者局之？”

谷雲遲疑了片刻，但最終還是決定站在自己人這邊。

而且哪來的你的我的，不都是谷雲一個人的嗎？

玉耀和空幻，或者繪世花鳥卷佔據了這片神鄉，那本質上說，還是谷雲的啊。

連她們都是谷雲的，何況是她們的東西了。

“我們若是開口，您肯定會答應。”

谷雲的性格，眾式神早已一清二楚。

不管是誰，只要對其有所求，且不違背谷雲的原則，那他基本上都會答應。

“只是這次，很遺憾，我們也沒有資格。”

玉耀搖頭道：“除非我和小空去高天原，接受大御神的考驗，否則無論如何都繼承不了人間那龐大的稻荷神信仰，以及這片早已結下了深厚緣分的神之鄉。”

如果說飯島環是人類中的富婆，那宇迦之御魂神絕對是神明中的富婆。

畢竟是日本神社數量第一的神明。

信仰之力又相當於神界的錢幣。

千年歲月下來，宇迦之御魂神有多少存款，可想而知。

那是她死了，錢都會不斷打進賬戶裡去的天文數字啊！

“你的意思是…”

谷雲想到了什麼：“讓我，在這裡喚醒御饌津嗎？”

繪卷擁有直接賦予式神神格和神性的力量。

空幻和玉耀只是御先稻荷，並非真正的宇迦之御魂神，因為繪卷一開始就沒往這方面改造。

然而御饌津不同，她是正兒八經的日本主神。

一旦喚醒任務完成，谷雲百分百可以肯定，御饌津一定能夠取代已經不存在了的宇迦之御魂神，繼承全日本的稻荷神社，以及那份龐大無比的信仰。

“主人您要喚醒御饌津，需要三隻靈狐。”

這件事，谷雲家的式神其實都已經知道了。

四年來，所有式神都在留意，幫他尋找符合條件的狐仙。