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暗的形式，
以便體驗它的苦惱，
並以此考驗眾多先知？
灰燼，把幼發拉底的河水引到他的臉上，
灰燼，一視同仁地禮待自己的黑暗和天空。
底格里斯河，被束縛在
它痛苦的鎖鏈上，
它在臉上堆積的塵土裡，
它在皺紋裡挖掘的虛偽之穴裡，
被束縛在它的秘窟裡。
難道不是嗎——
自我們歷史的太初開始，
我們中誰都不曾死去。
歐麥爾、阿里、奧斯曼和聖門的第一個弟子 ，
穆阿威葉和葉齊德
艾布·塔里布、艾布·萊亥卜
都依然活著。
他們的後代
是他們的翻版。
跟他們一樣，我們處事、執政、生活；
跟他們一樣，
我們喝水、沐浴，也跟他們一樣吃飯。
他們仍活在每一樁事情上，
活在城市裡，城市的節日、市場裡，
活在宣禮塔、街巷，
活在每一個街區，
每一個家庭裡。
這是他們的宅第、院落和腳印，
這是他們的土地、文章和聲音。
他們在做事，暢所欲言，而我們在傾聽，
什麼也不說，什麼也不做。
自從我們源於古萊氏 的歷史，
我們中誰都不曾死去，
我們中間死去的，
只有生命的光輝，
只有生命壯麗的昇華，
只有先知。
——“那火花
曾經匿身於巴格達退潮中的火花，
你怎麼默不做聲？”
——“在話語裡有野火，
靈魂憔悴不堪，頭顱在黑暗中沉默。”
——“你怎麼默不作聲？”
——“難道要我吟唱革命者的血，
讓暴君以後不再荼毒生靈？
難道要我探究野蠻的軌道，
以便我們的日子和思想變得文明？”
——“你怎麼默不作聲？”
——“詩歌中的潮漲潮落，
無法啟示那片殺戮的海洋。
那記憶是多麼痛苦：
永恆的荒漠，
破碎而彷徨的永恆的佇列，
在荒漠中趑趄而行。”
——“你怎麼默不作聲？”
——“在懸崖的邊緣，
只有沉默吞噬著
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