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煮茶用具兩人選擇一樣,煮茶之火都用炭。

唐代茶仙陸羽曾言:“煮茶,其火用炭,次用勁薪。”

愛茶之人,從來不會用什麼燃氣灶煮茶,連煮茶的炭沾上異物都棄之。

俗話說,水火不相容,但在茶道表演中,水和火必須配合得當,才能煮出好茶。

淨手、燙杯、溫壺。茶具準備好,接著就是“馬龍入宮”,意思就是把茶葉放到器具裡,接著洗茶,將煮沸的茶倒入裝茶葉的壺中,再迅速倒掉。

然後才是茶道表演才精彩的地方---點茶、點湯、擊拂、封壺。

沖泡的時候,不能一次就把茶水倒滿,表演上有所謂的“鳳凰三點頭”,即三次才能把裝茶的壺倒滿,以壺蓋拂去茶末兒,再蓋上壺蓋,儲存沖泡時候冒出來的香氣,再分杯。

說起來雖然簡單,但煮水時候的沸滾程度,還有洗茶的動作迅速程度,沖水的滿杯程度都是泡茶技術的關鍵。

兩人全身心投入茶道表演中,彷彿忘記了周圍的一切。

許多人第一次看到如此精湛,尤如行雲流水一樣的茶道表演,不禁看的目瞪口呆。

人美,動作美,茶香,美人更香,這讓他們如痴如醉。

許多懂茶的人知道,如果是有償看這種水平的茶藝表演,那費用肯定不菲。

表演茶道之人的出場費,也是天價,沒有幾百萬人民幣,是請不到這種級別的茶師。

曹越是多次見到鄭含表演茶道了,只不過以前時候,鄭含表演的遠沒有今天這般正規嚴肅,而且那時候煮泡的都是綠茶,程式也不一樣。

他用手機,將兩人茶藝表演的整個過程錄了下來。

欣喜中,他也覺得有點可惜,今天鄭含表演茶道泡好的茶,他卻沒機會品嚐。

鄭含的動作明顯比金成姬麻利,她先一步分杯。

她總共分了七杯,將七杯茶夾到托盤中後,盈盈起身,分別送到六位評委面前,再將最後一杯茶,送給了曹越。“嚐嚐我在異國他鄉泡的茶。”鄭含笑的眉眼彎彎,極盡溫柔。

頓時,曹越成了全場關注的焦點,他在瞬間收穫了無數的羨慕嫉妒恨,連己方的陳柏坤和許菲看向他們的目光都有點不友善,丁佳的眼神也是差不多。

曹越卻懶得理會別人的眼神,他很開心地接過茶,很優雅地欣賞起來,用鼻子聞,用眼睛看,沒有馬上品嚐。剛才的遺憾,瞬間就消失了。

六位充當評委的人也一樣品鑑起來。

他們對茶道都有一定的研究,知道要怎麼評價茶藝表演的好壞。

金成姬也結束了茶道表演,分成六杯,分別送給六位評委。

不過與鄭含那神采飛揚的表情不同,她神情有點尷尬和落寂。

不需要評委最後下定論,她知道今天的茶藝比試她輸了,而且輸的沒有一點懸念。

鬥茶,一斗湯色,二斗水痕。

首先看茶湯色澤是否純色,純色者為勝。

湯色能反映茶的採製技藝,茶湯純色,表明採茶肥嫩,製作恰到好處;色偏青,說明蒸茶火候不足;色泛灰,說明蒸茶火候已過;色泛黃,說明採製不及時;色泛紅,說明烘焙過了火候。

其次看湯花持續時間長短。

因為普洱茶是團餅茶,調製時先將茶餅烤炙碾細,然後燒水煎煮。如果研碾細膩,點茶、點湯、擊拂都恰到好處,湯花就勻細,可以緊咬盞沿,久聚不散,這種最佳效果名曰“咬盞”。

點茶、點湯,指茶湯的調製,即茶水煎煮沏泡技藝。

點湯的同時,用茶筅旋轉擊打和拂動茶盞中的茶湯,使之泛起湯花,稱為擊拂。反之,若湯花不能咬盞,而是很快散開,湯與盞相接的地方立即露出“水痕”,這就輸定了。

水痕出現的早晚,是茶湯優劣的依據。鬥茶以水痕晚出為勝,早出為負。

沒有任何的意外,這次茶道比試,各方面都是鄭含完勝,而且勝的不是一點兩點。

“湯色清純,湯花細勻,緊咬茶盞,水痕久未出現,絕品好茶,”曹越在將那杯鄭含特意獻給他的茶一飲而盡前,心裡忍不住感慨了一句。

今天鄭含的茶藝水平,表現的比以前還要好很多。

曹越琢磨著,回去以後,一定好好拷問一下,以前給他泡茶的時候,是不是開了小差?

“好茶,真是茶仙再世,”朱朝陽忍不住稱讚了一句,然後將那盞茶慢慢飲盡,還意猶未盡地舔舔嘴唇,“可惜一盞

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