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”是最合適不過的了。
看完照片後書記指示說絕對不能讓鄰縣這個研討會召開他們縣裡應該派人到鄰縣去交涉。副縣長自告奮勇地說要不他親自跑一趟因為在目前的縣領導裡這個副縣長對這件事最熟悉是最合適的人選了書記就同意了他的要求。鄰縣的“天姥山文化研討會”次日下午就開幕副縣長就說他現在回家拿一下那些資料連夜就趕到鄰縣去。
因為這個研討會是文化活動範副主席在文化活動中當然有很高的地位所以書記請求錢老給範副主席打個電話向範副主席說明一下情況看能不能讓範副主席幫點忙。這是他們兩個縣之間的事情按理說錢老是不應該插手的但丁教授是本地人在他的說服下再加上錢老看了那些照片後也相信天姥山應該在天台境內就當場給範副主席打了個電話。當然電話中說的話是比較委婉的只是說這裡有更充足的證據所以天姥山的歸屬問題還需要進一步研究如果範副主席參加鄰縣的活動把天姥山的位置確定在鄰縣從學術上講不太嚴密。錢老的面子範副主席是要給的而且如果範副主席在鄰縣參加了這次活動以後經過考證真的像錢老說的真正的天姥山確實在天台境內範副主席的一世英名就完了。權衡再三範副主席說這個研討會他不參加了而且明天要和主辦方說一下暫時晚一點開這個研討會等到天姥山的歸屬問題有了定論以後再說。
在錢老給範副主席打電話的同時在書記的請求下李遠方也給秦作家打了個電話。秦作家他們兩個是參加這次研討會的外省籍人士如果他們參加了研討會這個研討會的影響就會更大如果他們兩個中途退出了對研討會的進行肯定會產生很大的負面作用。相對於範副主席而言秦作家是個真正的學者一聽李遠方的解釋就說他不參加研討會了明天一大早就趕到天台來然後他要認真考察一下真正的天姥山文化。梅山酒是秦作家先考察的而且考察成了文物但不管怎麼說梅山酒的文化和天姥山文化都不是一個級別的所以秦作家對天台縣領導邀請他來考察天姥山文化非常感興趣。而縣委書記接過李遠方手中的電話邀請秦作家到天台採風告訴他說副縣長已經親自趕到鄰縣去接他更讓秦作家覺得大有面子。
副縣長走了電話也打完了丁教授的心就放了下來。然後打趣李遠方說你那個梅山酒現在成了文物是不是也想搞個“梅山文化”什麼的出來。錢老心情不錯也開玩笑說李遠方把梅山酒廠後面的整片山都買了下來連梅山酒廠以前釀酒用的那眼泉水都成了李遠方的私產真想搞個梅山文化也不是不可能的。
第八十四章 桃花島主
副縣長真不愧是個社交能手到鄰縣去後在參加這次研討會的學者中稍為活動一下向各位學者出示了他蒐集到的證據一大半學者就都改變了主意紛紛向他解釋說事先他們不瞭解真實的情況主辦方向他們提供了有關的資料後他們就信了在主辦方的熱情邀請下他們就來參加這個活動了。
現在國內的許多所謂的學術交流什麼的都很不嚴謹那些交流用的研討材料往往都是由主辦方所提供的基本上都是走個過場大家鼓個掌透過一下就行了。請一些有名望的學者來只是撐個場面請來的學者並不一定是那方面的專家有的乾脆就是門外漢主辦方要的只是他們的名氣提高那些研討會的檔次。學者來了主辦方當然要好好招待研討會結束了形成一系列的研討文章只要是參加研討會的學者不管這些文章裡面有沒有自己的研究成果大多能夠在一些文章裡署上自己的名字所以趨之者若騖。那些所謂的學術交流成果的論文因為往往並不是真正的專家寫的除了粗製濫造外就是“天下文章一大抄”了。所以儘管近年來國內的學術論文的數量居世界之而且呈越來越多的上升勢頭但質量不容樂觀真正有價值的論文沒有多少在國際上產生影響的論文的數量更少白白浪費了大量的資金和紙張而已。
如果是一般的研討會交流會什麼的大家都知道是走個過場參加了也就參加了能在文章上署上名更好反正不會有什麼壞處只能給自己帶來好處。但這一次不一樣有副縣長的解釋和說明本來只圖個走過場的那些所謂的專家的心裡就虛瞭如果他們真的參加了這個研討會還在那些文章上署名最後的研究卻表明他們都是錯誤的就出洋相了搞不好一世英名就敗在了這裡。所以在副縣長活動以後那些濫竽充數的學者都打了退堂鼓向主辦方請辭。而真正在這一方面的專家對副縣長提供的新證據很感興趣決定還是仔細研究一下再說免得鬧笑話。這麼多人要求退出研討會關鍵是那些真正的專家都不參加了只留下本地的一些所謂的研究人員這個研討會自然就開不成了只好不了了之。
副縣長在破壞了研討會
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